ﻋﻨﻮان ﺗﺤﻘﯿﻖ :ﺗﻤﺮﮐﺰ (pdf)

چکیده

   
ﻋﻨﻮان ﺗﺤﻘﯿﻖ  :  
 
ﺗﻤﺮﮐﺰ      
                
 ٣
ﻓﻬﺮﺳﺖ :  
ﻓﺼﻞ اول    5.............................................................. واﻗﻌﯿﺖ ﻫﺎ در ﺗﻤﺮﮐﺰﺣﻮاس  5................................................................................ -ﺗﻤﺮﮐﺰ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻓﺼﻞ دوم    11.................................................. ﺗﻤﺮﮐﺰ ﺣﻮاس2 اﺳﺎس ﺗﻤﺮﯾﻨﺎت در ﻓﺼﻞ ﺳﻮم    17...................................................... ﻋﻼﻗﻪ :ﻣﻬﻢ ﺗﺮﯾﻦ ﺷﺮط در ﺗﻤﺮﮐﺰ  17................................................................... - ﻋﻼﻗﻪ و ﺗﻤﺮﮐﺰ ﺣﻮاس  19.................................................................. - ﭼﮕﻮﻧﻪ درس ﺑﺨﻮاﻧﯿﻢ؟  19.............................................................................. - اﻃﻼﻋﺎت اوﻟﯿﻪ 1  22............................................................................. - داﻧﺴﺘﻦ ﻗﻮاﻧﯿﻦ 2  23................................................................................ - زﺑﺎن ﮔﺮداﻧﯽ 3  24................................................................. - ﺑﺎ ﮐﺘﺎب ﺷﻮﺧﯽ ﮐﻨﯿﺪ 4  27..................... - ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻟﺬت ﻫﺎی ﻧﻬﺎﯾﯽ,ﻧﻪ دﺷﻮاری ﻫﺎی ﻣﺴﯿﺮ 5  28................................................................... - اﺷﺘﺒﺎه در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ رﯾﺰی  29.................................................................................... - ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻫﺪف ﻓﺼﻞ ﭼﻬﺎرم    31.................................................................................................... ﯾﻮﮔﺎ    
 ٤
"ﻓﺼﻞ اول"    واﻗﻌﯿﺖ ﻫﺎ در ﺗﻤﺮﮐﺰ ﺣﻮاس    ﺗﻤﺮﮐﺰ ﭼﯿﺴﺖ؟  
ﻣﻬﻢ ﺗﺮ ﯾﻦ ﻋﻠﺖ   ﻋﺪم دﺳﺘ ﯿﺎﺑﯽ ﺑﻪ   ﯾﮏ ﺗﻤﺮﮐﺰ ﻓﮑﺮ ﻋﺎﻟ   ﯽ , ﺗﻌﺎرﯾﻒ ﻧﺎدرﺳﺘ ﯽ اﺳـﺖ ﮐـﻪ در ذﻫـﻦ       ﺷـﻤﺎ  ﺑﺮای ﺗﻤﺮﮐﺰ ﺣﻮاس وﺟﻮد دارد.  ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺷﻤﺎ ﺗﻤﺮﮐﺰ را ﻓﮑﺮ ﮐﺮدن ﺑﻪ        ﯾﮏ ﻣﻮﺿﻮع و  ﯾﮋه ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻣﻄﻠﻖ و ﮐﺎﻣـﻞ و ﺻـﺪ در ﺻـﺪ ﻣـ         ﯽ داﻧﯿﺪ در ﺣﺎﻟ  ﯽ ﮐﻪ ﭼﻨ  ﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮای ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﺑﺮای ﻫـ ﯿﭻ اﻧـﺴﺎﻧ ﯽ در ﻫـ ﯿﭻ ﺷـﺮا ﯾﻄﯽ ﺑـﻪ ﻫـ  ﯿﭻ ﻋﻨﻮان ﻣﻤﮑﻦ ﻧﯿﺴﺖ.  ﺷﻤﺎ اﺑﺪاً ﻗﺎدر ﻧ   ﯿﺴﺘﯿﺪ ﺗﻤﺎم ذﻫﻦ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﺎﻣﻞ و ﻣﻄﻠﻖ در اﺧﺘﯿﺎر ﯾﮏ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﮕﺬارﯾﺪ و ﺑﻘﯿـ ﻪ اﻓﮑﺎر را در آن زﻣﺎن از ذﻫﻦ ﺧﻮد ﮐﺎﻣﻼً ﺣﺬف ﮐﻨﯿﺪ .   ﺛﺎﻧﯿـ ﻪ اﺳـﺖ  ﯾﻌﻨـ ﯽ ﺗـﺎ  4  اﻟـ ﯽ 3 زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ   ﯾﮏ اﻧﺴﺎن ﻣ  ﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﭼﻨ  ﯿﻦ ﺗﻤﺮﮐﺰ ی داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ     ,ﺣﺪ اﮐﺜﺮ ﮐﻨﻮن ﮐﺴﯽ ﻧﺒﻮده ﮐﻪ ﭘﻨﺞ ﺛﺎﻧﯿﻪ ﻣﺘﻮاﻟﯽ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﻄﻠﻖ  ,ﺗﻨﻬﺎ و ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﺑﯿﺎﻧﺪﯾﺸﺪ.  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ,ﻣﻨﻄﻘﯽ ﻧ ﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﻌﺮ   ﯾﻒ ﺑﺎﻻ را ﺑﺮای ﺗﻤﺮﮐﺰ ﺣﻮاس ﻗﺒﻮل ﮐﻨﯿﺪ  .ﭼﻨﯿﻦ ﺗﻌﺮﯾﻔﯽ , ﺳـﻄﺢ  ﺗﻮﻗﻊ ﺷﻤﺎ را ﺑﺎﻻ ﻣ    ﯽ ﺑﺮد  .وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻓﮑﺮ د   ﯾﮕﺮی ﺑﻪ ﺟﺰ ﻣﻮﺿﻮع اﺻﻠ  ﯽ ﺑـﻪ ذﻫﻨﺘـﺎن را  ه ﻣـ ﯽ ﯾﺎﺑـﺪ و  ﯾـ ﺎ ﮐﻮﭼﮏ ﺗﺮ ﯾﻦ ﻋﺎﻣﻞ ﺣﻮاس ﭘﺮﺗ   ﯽ را از ﻣﺤ   ﯿﻂ اﻃﺮاف ﺧﻮد درﯾﺎﻓﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ  ,اﺣـﺴﺎس ﺳـﺮﺧﻮرد  ﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨ ﯿﺪ و ﮔﻤﺎن ﻣ   ﯽ ﮐﻨ ﯿﺪ ﮐﻪ ﻗﺪرت ﺗﻤﺮﮐﺰ ﻧﺪار    ﯾﺪ .ﺣﺎل آﻧ ﮑﻪ ا ﯾﻦ ﺗﺼﻮر ﻓﻘﻂ ﻧﺎﺷ   ﯽ از ﺑﺮداﺷﺖ اوﻟ  ﯿﻪ
 ٥
ﻧﺎدرﺳﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ از ﺗﻤﺮﮐﺰ داﺷﺘﻪ ا ﯾﺪ و ﻫﻤﯿﻦ ﺗﺼﻮر ﻋﻤﻼً ﺷﻤﺎ را در ﺗﻼش ﺑﺮای ﺑﻬﺒﻮد ﺗﻤﺮﮐﺰ ﻧﺎﮐـﺎم  ﻣﯽ ﺳﺎزد.  ﭘﺲ   ,اوﻟﯿﻦ و ﻣﻬﻢ ﺗﺮ   ﯾﻦ ﻗﺪم را در راه اﻓﺰا     ﯾﺶ ﺗﻤﺮﮐﺰ ذﻫﻨ  ﯽ ﺧﻮد ﺑﺮدار  ﯾﺪ  ؛ ﺗﻌﺮ ﯾﻒ ﻧﺎدرﺳﺘﯽ را ﮐﻪ از ﺗﻤﺮﮐﺰ ﺣﻮاس در ذﻫﻦ ﺧﻮد دارﯾﺪ ,دﮔﺮﮔﻮن ﮐﻨﯿﺪ.  اﻣﺎ ﺗﻌﺮﯾﻒ درﺳﺖ ﺗﻤﺮﮐﺰ   ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺣﻮاس ﻫﻤﺎن ﻗﺪر ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ واﻗﻌﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻋﻮاﻣﻞ ﺣﻮاس ﭘﺮﺗﯽ واﻗﻌﯿﺖ دارﻧﺪ.  ﯾﻌﻨﯽ : ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﯾﺪ ﺑﭙﺬ ﯾﺮﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل       ,ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻋﻮاﻣﻠ ﯽ ﺣﻮاس ﺷﻤﺎ را ﭘﺮت ﻣ     ﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻌـﻀ  ﯽ از آﻧﻬﺎ ﻣﻨ ﺸﺎ ذﻫﻨ ﯽ و دروﻧ  ﯽ دارﻧﺪ و از اﻧﺪ    ﯾﺸﻪ ﺧﻮد ﺷﻤﺎ ﻧﺎﺷ   ﯽ ﻣ ﯽ ﺷﻮﻧﺪ و ﺑﻌﻀﯽ دﯾﮕﺮ ﻣﻨﺸﺎ ﻣﺤﯿﻄﯽ و ﺑﯿﺮوﻧﯽ و از ﻣﺤ   ﯿﻂ اﻃﺮاف ﺷـﻤﺎ ﻧـﺸﺎت ﻣـ       ﯽ ﮔﯿﺮﻧـﺪ  .ﻋـﻮاﻣﻠ ﯽ ﻣﺜـﻞ  ﯾـ ﺎدآوری ﺧـﺎﻃﺮات و ﺗﺨـ  ﯿﻼت ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن و ﺗﺠﺰ  ﯾﻪ و ﺗﺤﻠ  ﯿﻞ ﻣﺴﺎﺋﻠ ﯽ ﺧﺎرج از ﭼﻬﺎر ﭼﻮب ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ     ,از ﻋﻮاﻣﻞ ﺣـﻮاس ﭘﺮﺗـ  ﯽ دروﻧﯽ و ﻋﻮاﻣﻠ  ﯽ ﻣﺎ ﻧﻨﺪ ﺳﺮو ﺻﺪا    ,ﺣﻀﻮر ﻣﺰاﺣﻢ د  ﯾﮕﺮان و آﺷﻔﺘﮕ  ﯽ ﻣﮑﺎن ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ از ﻋﻮاﻣﻞ ﺑ     ﯿﺮوﻧـ ﯽ ﺑﻪ ﺣﺴﺎب ﻣﯽ آﯾﻨﺪ .  ﺷﺎﯾﺪ ﺑﺘﻮان ذﻫﻦ اﻧﺴﺎن را ﺑﻪ       ﯾﮏ ﺳ ﯿﺴﺘﻢ ارﺗﺒﺎﻃ ﯽ ﺑﺴ ﯿﺎر ﭘ ﯿﭽﯿﺪه ﺗﺸﺒ ﯿﻪ ﮐﺮد  .در ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﻫﺰاران ﭘ ﯿـ ﺎم از ﻣﺤ ﯿﻂ داﺧﻠ ﯽ ﺑﺪن و از ﻣﺤ ﯿﻂ اﻃﺮاف ﺑﻪ آن ﻣﺨﺎﺑﺮه ﻣﯽ ﺷﻮد و در ﻋﯿﻦ ﺣـﺎل ﻫـﺰاران ﭘ  ﯿـ ﺎم از اﯾـ ﻦ ﻣﺮﮐﺰ ﺑﻪ ﻣﺤ  ﯿﻂ داﺧﻠ ﯽ ﺑﺪن و ﻣﺤ   ﯿﻂ اﻃﺮاف ارﺳﺎل ﻣـ    ﯽ ﮔـﺮدد   .اﮔﺮﭼـﻪ ﺑـﺴ   ﯿﺎر  ی از ا  ﯾـ ﻦ ﻣﺒﺎدﻟـﻪ ﻫـﺎ   درﺣﻮزه ﻧﺎﺧﻮد آﮔﺎه ﻣﺎ ﺻﻮرت ﻣ     ﯽ ﮔ ﯿﺮد   ,ﺑﻌﻀﯽ از اﯾﻦ ﭘﯿﺎﻣﻬﺎ وارد ﺣـﻮزه آﮔـ  ﺎﻫﯽ ﻣـﺎ ﻣـ  ﯽ ﺷـﻮﻧﺪ و  ذﻫﻦ ﻣﺎ را از ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻣﻨﺤﺮف ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ.  ﮔﻔﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﺮا  ی دﺳﺘﯿﺎﺑﯽ ﺑﻪ ﺗﻤﺮﮐﺰ ﺣﻮاس ﻋـﺎﻟ ﯽ  ,ﺑﺎﯾـ ﺪ آن را درﺳـﺖ ﺗﻌﺮ ﯾـ ﻒ ﮐـﺮد   .ﺑـﺮا ی ﺗﻌﺮﯾـ ﻒ درﺳﺖ ﻫﻢ اﺑﺘﺪا ﺑﺎ   ﯾﺪ ﺣﻮاس ﭘﺮﺗ  ﯽ را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان     ﯾﮏ واﻗﻌ ﯿﺖ اﻧﮑﺎ ر ﻧـﺸﺪﻧ  ﯽ ﺑﭙـﺬ  ﯾﺮﯾﻢ و ﺑﻌـﺪ ﺑﮕـﻮ    ﯾﯿﻢ

 و . . .

تعداد صفحات:38