پاورپوینت در مورد اصول مدلسازی

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل :  .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید : 31 اسلاید

 قسمتی از متن .ppt : 

Basics of Modelingاصول مدلسازی

برخورد انسان با پدیده های طبیعی

مشاهده

اندازه گیری (کمی سازی)

تلاش برای برقراری روابط این-همانی

دسته بندی

انتزاع

مدلسازی چیست؟

2

ساده نیست!

دو اسب و دو درخت هر دو مصداق هایی از عدد دو هستند

انتزاع مفهوم عدد دو

دو درخت و سه درخت و چهار درخت هر سه بیانگر تعدادی درخت هستند

انتزاع مفهوم درخت

انتزاع

3

حرکت از جزء به کل

مشاهدات و اندازه گیری های جزئی

بیان/انتزاع روابط بین کمیت های اندازه گیری شده

توگویی که روابط انتزاع شده در توصیف پدیده مورد مطالعه محدود به مشاهدات نیستند

مسیری استقرائی

استقراء تجربی نه استقراء ریاضی که نوعی قیاس است

مدل سازی نوعی انتزاع است

4

پاورپوینت در مورد اصول مهندسی پزشکی

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل :  .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید : 12 اسلاید

 قسمتی از متن .ppt : 

اصول مهندسی پزشکی

Principles of Biomedical Engineering

حسین منتظری کردی

دانشکده مهندسی برق و کامپیوتر

دانشگاه صنعتی نوشیروانی بابل

پاییز 93

رئوس مطالب

1- توصیف اجمالی

2- نقش‌های مهندسان پزشکی

3- تاریخچه‌ی مهندسی پزشکی

1-1- توصیف اجمالی

مهندس پزشکی بکارگیرنده‌ی مفاهیم مهندسی و طراحی در پزشکی و زیست‌شناسی با هدف بهبود کلی بهداشت عمومی جامعه است

علم مهندسی پزشکی ریشه در علوم حیاتی، شیمی، ریاضی، فیزیک، برق، کامپیوتر، مکانیک و غیره دارد

مهندس پزشکی طراح ابزار دقیق پزشکی، قطعات، ابزارهای محاسباتی، مطالعات آماری و جستجو جهت ایجاد دانش برای مسایل جدید است

1-2- نقش‌های مهندسان پزشکی

ابزار دقیق پزشکی: بکارگیری اندازه‌گیری الکتریکی با مفاهیم مهندسی الکترونیک جهت توسعه دستگاه‌های مورد استفاده برای تشخیص و درمان؛ ضربان‌ساز قلبی- دیفیبریلاتور- ایمپلنت‌های گوش- کلیه‌ی مصنوعی- اکسیژن‌ساز خون- مفاصل- بازوها و پاها

بیومواد: استفاده از مواد طبیعی و ترکیبی در طراحی قطعات کاشتنی و بیرون بدن، یکی از سخت‌ترین کارهایی که مهندس پزشکی جهت انتخاب ماده‌ی مناسب قابل کاشت در بدن دارد. مواد باید غیرسمی، از نظر شیمیایی خنثی، پایدار، و از نظر مکانیکی مقاوم باشند

بیومکانیک: فهم بهتر از تاثیر نیروها روی بدن، اثر بارگذاری روی ساختارهای ویژه، و مکانیک بیوموادی که می‌توانند در پروتزها بکار روند.

مهندسی سلولی: دربرگیرنده‌ی مسایل بیومدیکال در سطح سلول و زیرسلول که از طبیعت مولکولی برخوردارند نظیر سلول، پروتیین، اسیدهای چرب. توسعه قطعات برای کاهش خطرپذیری در پیوند مغز استخوان، و سلول درمانی‌های دیگر جهت درمان بیماری‌ها

مهندسی کلینیکی: کاربرد تکنولوژی برای مراقبت عمومی در بیمارستان یا صنعت که وظیفه‌ی آزمایش، تعمیر، و نگهداری تجهیزات تشخیصی و درمانی را بعهده دارد.

تصویربرداری پزشکی: توسعه‌ی تکنیک‌های تصویربرداری مختلف در کاربردهای‌پزشکی، فیزیولوژی، و تحقیقات زیستی. تکنیک‌های تصویربرداری شامل تصویربرداری تشدید مغناطیسی (MRI)، توموگرافی کامپیوتری اشعه ایکس (CT)، توموگرافی انتشار پوزیترون (PET) از ابزارهای مهم جهت تشخیص زودرس بیماری می‌باشند.

مهندسی توانبخشی: کاربرد سیستمی مهندسی برای طراحی، توسعه، و ... جهت بهبود وضعیت معلولین در جامعه و زندگی مستقل آنها.

مدل‌های فیزیولوژیک: مرتبط با توسعه‌ی استراتژیکی، تکنیکی، و مدل‌های (ریاضی و فیزیکی) جهت درک عملکرد ارگان‌های زنده از باکتری تا انسان. مدلسازی محاسباتی برای تحلیل داده‌ی تجربی و توصیف ریاضی از رویدادهای فیزیولوژیک. تولید دانش از سطح مولکول تا سیستم‌های ارگانیک. ایفای نقش مهم در توسعه و اجرای مدلهای محاسباتی از سیستمهای فیزیولوژیک، روشهای تشخیصی نوین بویژه روشهای نیازمند به تحلیل مهندسی برای تعیین پارامترهای غیرقابل دسترس بطور مستقیم

پاورپوینت در مورد اصول آموزش و یادگیری

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل :  .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید : 29 اسلاید

 قسمتی از متن .ppt : 

اصول آموزش و یادگیری

فهرست

یادگیری

نگرشهای مختلف یادگیری

نظریه سازنده نگری در یادگیری

اصول نظریه سازنده نگری

روشهای تدریس

انگیزش و تعلیم و تربیت

انواع انگیزه

الگویی برای افزایش انگیزه

ویژگی های معلم

ویژگی های جو کلاس

ویژگی های روش آموزش

هوش و خلاقیت

تعریف هوش

نگرشهای مختلف به هوش

تقسیم بندی هوش چندگانه

اصول آموزشی مرتبط با تقویت هوش

خلاقیت

انواع تفکر

خصوصیات افراد خلاق

آموزش و پرورش و خلاقیت

تغییرات اساسی نظام آموزشی جهت پرورش خلاقیت

یادگیری

انسان تنها با تعدادی رفتار رفلکسی ساده متولد می شود و بیشتر آنچه که انجام می دهد حاصل یادگیری است

یادگیری: ایجاد تغییرات پایدار در رفتار موجود زنده که بر اثر تجربه حاصل شده است

نگرشهای مختلف یادگیری

نگرش رفتاری: یادگیری پیوندی (شرطی) تقویت و تضعیف رابطه بین محرک و پاسخ

نگرش شناختی: یادگیری شناختی یادگیری به عنوان یک فرایند ذهنی فعال مفهوم بینش در یادگیری

پاورپوینت در مورد اصول اساسی فارماکولوژی

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل :  .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید : 43 اسلاید

 قسمتی از متن .ppt : 

اصول اساسی فارماکولوژی

دانشگاه علوم پزشکی زاهدان

اصول اساسی فارماکولوژی

فارماکوکینتیک هوشبری های استنشاقی

-برداشت(جذب) آنها از حبابچه به گردش خون،توزیع در بدن و حذف نهایی از طریق ریه یا متابولیسم را ) عمدتا در کبد( توصیف میکند. -هدف اولیه بیهوشی استنشاقی،دستیابی به فشار نسبی مغزی ثابت و بهینهء هوشبرهاست. -مغز وسایر بافتها با فشار نسبی هوشبر های استنشاقی در خون شریانی به تعادل میرسند، بعبارتی:PA  Pa  Pbr

عواملی که فشار نسبی حبابچه ای را تعیین میکنند:مقدار غیر قابل برگشت) برداشت-ورودی(مقدار تحویلی))= PA(=Pbr)

مقاله درباره اجراى احکام و اصول سیاسى اسلام

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 29

اجرای احکام و اصول سیاسی اسلام

پژوهش حاضر با هدف بیان مفهوم و سازوکارهاى تحقق عدالت اجتماعى تدوین شده است. در این پژوهش، نخست مفهوم عدالت ذیل چهار بُعد مورد بررسى قرار گرفته است تا تصویرى ملموس‏تر از عدالت حاصل آید و سپس سازوکارهاى تحقق عدالت اجتماعى با هدف تحقق ابعاد تعریف شده براى عدالت، علاوه بر سطح کارگزاران، در عرصه‏هاى سیاسى، اقتصادى و فرهنگى بحث شده است.

واژه‏هاى کلیدى: عدالت، برابرى، توازن، قانون‏مندى، عدالت سیاسى، اقتصادى و فرهنگى.

اجراى احکام و اصول سیاسى اسلام، هدف اصلى نظریه‏پردازى‏هاى سیاسى است. تأملات نظرى درباره مفاهیمى چون عدالت، آزادى، برابرى، جامعه مدنى و ... هنگامى مورد قبول و مؤثر واقع مى‏شود که با در نظر گرفتن شرایط اجتماعى، فرهنگى، سیاسى و اقتصادى جامعه، زمینه‏هاى اجرا و عملى شدن بیشترى براى آنها فراهم شود. بى‏تردید، هدف از تولید علم و نظریه‏پردازى در جامعه کنونى ایران، رفع مشکلات نظرى براى شفاف شدن مسیر عمل است. پژوهش حاضر نیز به بیان شاخص‏ها و ابعاد عینى‏تر عدالت اجتماعى براى بالا بردن توان عملى و اجرایى آن در جامعه مى‏پردازد. وقتى تصویر ذهنى کارگزاران از عدالت اجتماعى شفاف‏تر گردد، مى‏توان به تحقق عدالت در جامعه امیدوار شد.در این پژوهش نخست به ابعاد، مؤلفه‏ها و شاخص‏هاى عدالت اجتماعى اشاره شده است و در ادامه، سازوکارهایى که به تحقق این ابعاد یارى مى‏رسانند، در سه بُعد سیاسى، اقتصادى و فرهنگى مورد بررسى قرار گرفته‏اند. عدالت فردى و شخصى نیز به عنوان بُعدى مجزا در کنار سه بُعد فوق مطرح شده است، گر چه مى‏توان آن را در ذیل عدالت فرهنگى، سیاسى و اقتصادى نیز بیان کرد.در مورد عدالت اجتماعى پژوهش‏هاى بسیارى صورت گرفته و هر اندیشمندى به اقتضاى بحث خود تعریفى از آن را ارایه داده است، با این حال هر تعریف تنها گوشه‏اى از مفهوم عدالت را روشن مى‏کند. نگارنده با توجه به این مسئله، سعى کرده به ابعادى از عدالت که به نظر مى‏رسد در نیل به مفهومى روشن‏تر و کامل‏تر از عدالت یارى مى‏رساند، اشاره نماید.

الف) مفهوم و ابعاد عدالت اجتماعى‏

1-برابرى و مساوات‏

برابرى از مهم‏ترین ابعاد و بلکه اصلى‏ترین معناى عدالت است. معناى برابرى این است که همه افراد صرف نظر از ملیت، جنس، نژاد و مذهب، در إزاى کار انجام شده از حق برابر به منظور استفاده از نعمت‏هاى مادى و معنوى موجود در جامعه برخوردار باشند.2 مبناى برابرى این است که: «انسان‏ها به حسب گوهر و ذات برابرند... و از این نظر، دو گونه یا چند گونه آفریده نشده‏اند».3 یا به فرمایش رسول اکرم‏صلى الله علیه وآله: «الناس کأسنان المشط؛4 مردم مثل دانه‏هاى شانه هستند». اما آیا برابرى ذاتى انسان‏ها سبب برابرى آنها در همه زمینه‏ها مى‏باشد؟ و آیا تفاوت استعدادها و شایستگى‏هاى افراد باعث نابرابرى آنها با سایرین نمى‏شود؟ارسطو برابرى را در لحاظ نمودن افراد در برخوردارى از ثروت، قدرت و احترام مى‏داند و معتقد است باید با هر کس مطابق با ویژگى‏هایش برخورد کرد.5 از طرف دیگر، عده‏اى برپایى مساوات عادلانه را در دادن میزان آزادى، معقول مى‏دانند تا میدان براى فعالیت کلیه افراد فراهم گردد:به موجب این که مقدار فعالیت‏ها و کوشش‏ها یکسان نیست، اختلاف و تفاوت به میان مى‏آید: یکى جلو مى‏افتد و یکى عقب مى‏ماند؛ یکى جلوتر مى‏رود و یکى عقب‏تر... به عبارتى، معناى مساوات این است که هیچ ملاحظه شخصى در کار نباشد.6برابرى اجتماعى در سه عرصه سیاسى، فرهنگى و اقتصادى نمود مى‏یابد. بسط و توضیح هر یک از این موارد در قسمت‏هاى مربوط به عدالت سیاسى، اقتصادى و فرهنگى بیان خواهد شد.

2-قانون‏مندى‏

قانون مجموعه مقرراتى است که براى استقرار نظم در جامعه وضع مى‏گردد. کارویژه اصلى قانون، تعیین شیوه‏هاى صحیح رفتار اجتماعى است و به اجبار از افراد مى‏خواهد مطابق قانون رفتار کنند. طبق اصول جامعه شناختى، فردى بهنجار تلقى مى‏شود که طبق قوانین جامعه رفتار نماید. اما آیا متابعت از هر قانونى سبب متصف شدن افراد به صفت عدالت مى‏گردد؟در پاسخ باید گفت که هر قانونى توان چنین کارى را ندارد. قانون در صورتى تعادل‏بخش است که خود عادلانه باشد و عادلانه بودن قانون به این است که منبع قانون، قانون گذاران و مجریان آن عادل باشند. تنها در چنین صورتى است که قانون‏مندى افراد سبب عادل شدن آنها مى‏گردد. قانون علاوه بر عادلانه بودن باید با اقبال عمومى مردم نیز مواجه شود که البته وقتى مردم منبع قانون را قبول داشته باشند و به عدالت قانون‏گذاران و مجریان آن اعتماد یابند، قانون را مى‏پذیرند و به آن عمل مى‏کنند.در جامعه دینى که اکثریت آن را مسلمانان تشکیل مى‏دهند، قانون حاکمْ قانون اسلام است، زیرا منبع آن را مردم پذیرفته‏اند، لذا قانون مى‏تواند امر و نهى کند و عمل به آن عادلانه است. به طور کلى، هماهنگى مستمر انسان با هنجارهاى اجتماعى و سنن و آداب منطقى جامعه، از مظاهر عدالت انسانى است و فرد را جامعه‏پسند و استاندارد معرفى مى‏کند.7 علامه محمدتقى جعفرى در این مورد مى‏نویسد:زندگى اجتماعى انسان‏ها داراى قوانین و مقرراتى است که براى امکان‏پذیر بودن آن زندگى و بهبود آن وضع شده‏اند، رفتار مطابق آن قوانین، عدالت و تخلف از آنها یا بى‏تفاوتى در برابر آنها، ظلم است.8

3- اعطاى حقوق‏

منظور از حق، امتیاز و نصیب بالقوه‏اى است که براى شخص در نظر گرفته شده و بر اساس آن، او اجازه و اختیار ایجاد چیزى را دارد یا آثارى از عمل او رفع شده و یا اولویتى براى او در قبال دیگران در نظر گرفته شده است و به موجب اعتبار این حق براى او، دیگران موظف‏اند این شئون را محترم بشمارند و آثار تصرف او را بپذیرند.9طبق تعریف مذکور، عدالت زمانى تحقق مى‏یابد که به حقوق دیگران احترام گذاشته شود و اجازه و اختیار و یا تصرفى که حق فرد است، به او داده شود و از تجاوز به حقوق فرد پرهیز گردد. حق در معناى ذکر شده به معناى آن چیزى است که باید باشد - چه تا به حال رعایت شده باشد و چه نشده باشد10 - نه به معناى آن چه که هست.هر چیزى در جامعه داراى حق است و تعادل اجتماع هنگامى میسر مى‏گردد که این حقوق مراعات شود؛ براى مثال، یکى از بزرگ‏ترین حقوقى که افراد بشر دارند، حق تعیین سرنوشت است، حال اگر به دلایلى این حق از انسان سلب گردد به عدالت رفتار نشده است. براى اجراى خوب این بُعد از عدالت اجتماعى، کارهایى باید صورت گیرد: نخست، باید حقوق، اولویت‏ها و آزادى‏هاى افراد معین و مشخص شود؛ دوم، جایگاه صحیح این حقوق تعیین گردد و سوم، این حقوق به درستى و از سوى افراد و مراجع ذى‏صلاح مراعات شود. همه افراد به شناخت حقوق متقابل خود با دیگران ملزم‏اند. سعادت و کمال هر انسانى در گرو شناخت و مراعات حقوقى است که بر گردن اوست.

5-توازن‏