تحقیق درباره| دین

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 36

فهرست مطالب

مقدمه ..................................................................................................................................3

فصل اول : گزیده ای در مورد دین.................................................................................. 6

فصل دوم : عوامل درون سازمانی ......................................................................................12

2-1 : باور داشتن......................................................................................................13

2-2 : پرداختن به ظواهر و دور ماندن از باطن........................................................17

2-2-1 : سطحی انجام دادن مسائل دینی......................................................17

2-2-2 : زیادی دین داران، در کنار زیادی بی دینان ................................. 19

2-2-3 : والدین مذهبی و فرزندان غیر مذهبی..............................................20

2-2-4 : شب نامه ها.................................................................................20

2-3 : عدم پاسخ گویی به شبهات..................................................................................21

2-4 : عملکرد ضد دین اسوه ها.................................................................................23

2-5 : انحصار نمادهای تبلیغ دین در زبان و لباس غیر مردمی............................25

2-6 : تزریق نادرست آموزه های دینی..................................................................26

2-7 : عمل کرد های نا مناسب مدعیان دین................................................................27

2-7-1 : بد دفاع کردن از دین : ......................................................... 27

2-7-2 : عدم تحمل و دگماتیسم مبلغان دین..........................................27

2-7-3 : افراط در دین..............................................................................28

2-7-4 : خشک جلوه دادن دین...................................................................29

2-7-5 : تطابق ندادن دین با مقتضیات زمان.........................................30

2-7-6 : سیاست های غلط اقتصادی کارگزاران......................30

2-7-7: دین و سیاست: ...................................................................31

2-7-8: بدقولی کارگزاران و سیاست گزاران : ............................31

2-7-9 : عملکرد ثروت اندوزان .................................................... 32

فصل سوم : عوامل برون سازمانی....................................................................................33

3-1 : بستن عملکرد غلط دین داران به پای دین.............................................34

3-2 : ورود مواد مخدر و سی دی های مبتذل...............................................34

3-3 : ایجاد باندهایی مثل طالبان ....................................................................34

جمع بندی و نتیجه گیری...........................................................................................35

فهرست منابع و مآخذ.....................................................................................................36

مقدمه

شرح توصیفی موضوع :

گریز از دین ، حالتی است که فرد نسبت یک دین و دستورات و مقررات آن ، احساس بیزاری می کند .

مسئله ی تحقیق :

چه عواملی ، بر دین گریزی موثر می باشند ؟

فرضیه :

عوامل وابسته به خود دین، نظیر عملکرد ضد دین اسوه ها و عواملی با منشا ء بیرون از دین ؛ مثل توطئه های دشمنان

روش تحقیق : مصاحبه ای

سابقه و ضرورت انجام کار :

متاسفانه ، با توجه به اهمیت بسیار زیاد این موضوع ، هیچ گونه کتاب یا مقاله ی خاصی با این موضوع پیدا نشد . نه در اینترنت و نه در کتابخانه ها .

در مورد ضرورت باید گفت که با توجه به اینکه دین ، برنامه ایست برای سعادت هر چه بیشتر انسان ها و همچنین سبب سعادت انسان هم در دنیا و هم در آخرت می شود و اگر اجرا نشود ( که همان گریز از آن است) سبب بروز ضررات و صدمات جبران ناپذیری به شخص و جامعه می شود ، باید با گریز از آن مقابله نمود .

یکی از راه های مقابله با پدیده دین گریزی، شناسایی عوامل موثر بر آن می باشد .ضرورت انجام تحقیق اینجا مشخص می شود .

خلاصه و معرفی فصل ها :

این تحقیق ، 3 دارد که شامل :

فصل اول ( گزیده ای در مورد دین) : که شامل اهمیت دین و دین داری + خط مشی فصل بندی

فصل دوم ( عوامل درون سازمانی ) : به بررسی عواملی می پردازد که وابسته به خود دین هستند؛ نظیر عملکرد ضد دین اسوه ها

فصل سوم ( عوامل برون سازمانی ) : بررسی عوامل موثری که منشاء بیرونی دارند ؛ مثل توطئه های دشمنان

نقد منابع :

در قسمت سابقه هم این را گفتم : متاسفانه در کنار اهمیت بسیار زیاد این تحقیق ، هیچ گونه کتاب یا مقاله خاصی و یا سایت اینترنتی مرتبط با این موضوع پیدا نشد .

حتی من تمامی کتابخانه های سطح شهر را هم گشته که موفق به دریافت هیچ گونه کتابی در این زمینه نشدم!!!

جای تعجب بود که با توجه به اینکه بسیاری از مشکلات جوانان جامعه ی ما ، ناشی از دین گریزی می باشند ، هیچ کاری برای مبارزه با این پدیده نشده است .

ناچار به انجام :

1 - مصاحبه با مسئول جلسه ی مسجد محل ، جناب آقای مهدی علاوی ( لیسانس حقوق و طلبه ) شدم که بیشتر مطالبم از ایشان است .

تحقیق درباره دین

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 4

دین

معنای لغوی دین

دین, واژه اى است عربى که در معاجم و کتب لغت معانی بسیاری برای آن ذکر شده است مانند: ملک و پادشاهی، طاعت و انقیاد، قهر و سلطه ، پاداش و جزاء، عزت و سرافرازی ، اکراه و احسان، همبستگی، تذلل و فروتنی، اسلام و توحید، عادت و روش، ریاست و فرمانبرداری و ... در آیات قرآن نیز به معانی لغوی دین اشاره شده است و کلمه دین در آیات بکار رفته است ودر هر آیه ای معنای مخصوص خودش را دارد. چنانکه خداوند می فرماید: «هوالذی ارسل رسوله بالهدی ودین الحق، صف ، 9» که در این آیه دین به معنی کیش و شریعت آمده است و یا می فرماید:«فاعبدالله مخلصاً له الدین، زمر ،2» و در اینجا دین به معنای توحید و یگانگی می‌باشد . همین موارد استعمال واژه دین‏ در قرآن مى‏تواند به عنوان راهى براى شناسایى و به دست آوردن تعریف دین از دیدگاه اسلام شمرده شود که «دین عبارت است از اطاعت، گرایش، فرمانبردارى و تسلیم در برابر حقیقت‏» که در این صورت، با معانى لغوى نیز سازگارى خواهد داشت.

تعریف دین

واژه دین از مفاهیمى است که همواره در میدان آراء و نظرات گوناگون صاحب‏نظران قرار داشته و توافق مشترک درباره آن وجود ندارد. به صورتی که حتی عده‏اى از محققان آن را قابل تعریف نمى‏دانند.به هر حال‌‌ ‌می توان دین را اینگونه تعریف نمود: دین ، مجموعه (سیستم) حقایقى هماهنگ و متناسب از نظام‏هاى فکرى (عقاید و معارف)، نظام ارزشى (قوانین و احکام) و نظام پرورشى (دستورات اخلاقى و اجتماعى) است که در قلمرو ابعاد فردى، اجتماعى و تاریخى از جانب پروردگار متعال براى سرپرستى و هدایت انسان‏ها در مسیر رشد و کمال الهى ارسال مى‏گردد. به دیگر سخن، مجموعه ای است از عقاید و قوانین و مقرراتى که هم به اصول فکرى بشر نظردارد و هم در باره اصول گرایشى وى سخن مى‏گوید و هم اخلاق و شئون‏زندگى او را تحت پوشش قرار مى‏دهد.

تعاریف دین

تعاریف متعدد از دین ارائه شده است مثلادانشمند بزرگ اسلامی و مفسر گرانقدر مذهب شیعه، علامه طباطبایی ، دین را اینگونه تعریف می‌کند : «دین، عقاید و یک سلسله دستورهای عملی و اخلاقی است که پیامبران از طرف خداوند برای راهنمایی و هدایت بشر آورده اند، اعتقاد به این عقایدو انجام این دستورها، سبب سعادت و خوشبختی انسان در دو جهان است»(خلاصه تعالیم اسلام، ص 4، و یا شیعه دراسلام ص 41). ویا برخی از دانشمندان غربی گفته‏اند: دین عبارت است ازاعتقاد به موجودات روحانى . و یا عده ای دیگر گفته‏اند: دین نظام یک پارچه‏اى از باورها وعملکردهاى مرتبط به چیزهاى مقدس است که از طریق آنها گروهى ازانسانها با مسائل غایى زندگى بشرى مرتبط می باشد برخى‏ دیگر گفته‏اند: دین اعتقاد به خدایى سرمدى است. یعنى، اعتقاد به این‏که حکومت و اراده‏اى الهى بر جهان حکم مى‏راند. و بعضى دیگر مى‏نویسند: جوهر دین عبارت است‏از احساس وابستگى مطلق . به هر حال هر کدام از دانشمندان اسلامی و غربی و علمای ادیان کوشیده اند تا بر اساس نگرش و اعتقاد خود تعریفی کامل از دین عرضه کنند. به همین دلیل آنها در ادراک دین بر جنبه های مختلفی تأکید نموده اند.بنابراین می شود تعاریف دین را به سه قسم طبقه بندی نمود:

تعریف دین از نظر دانشمندان اسلامی

تعریف دین از نظر علمای ادیان

تعریف دین از نظر دانشمندان غربی

اصطلاحات مرتبط با واژه دین

شریعت

شریعت دارای دو معنی عام و خاص می باشد در معنای خاص عبارتست از احکام و دستورات و عبادات و اخلاقیاتی است که هر پیغمبر می آورد. و شریعت هر پیغمبری بر حسب مقتضیات زمان و مکان و امت وقوم او با شریعت دیگری فرق می‌کند، شریعت در معنای خاص با مفهوم دین متفاوت است. شریعت در معنای عام به معنی ایمان به مبادی غیبی است از روی کمال خلوص قلب و صفای نیت و تمام پیامبران مردم رابه آن دعوت می کردند و هیج اختلافی در این اساس میانشان نیست و لذا دراین معنا با مفهوم دین یکی است. مثلاً گفته می‌شود شریعت اسلام که منظور دین اسلام می‌باشد.

مذهب

این اصطلاح به دو مفهوم عام و خاص بکار رفته است.در مفهوم خاص عبارتست از شاخه ای مخصوص از دین مانند مذاهب شیعه و تسنن نسبت به دین اسلام. و در مفهوم عام و کلی با مفهوم دین مترداف و همسان است. چنانکه گفته می‌شود مذاهب اسلام و مذهب زرتشت که مقصود دین اسلام و دین زرتشت می‌باشد.

ایدئولوژی

یک تئوری کلی درباره جهان هستی همراه با یک طرح جامع، هماهنگ و منسجم است که راه انسان را در زندگی مشخص می‌کند و هدف آن سعادت و تکامل اوست. به عبارت دیگر ایدئولوژی یک سلسله آراء کلی و هماهنگ درباره رفتارهای انسان است و مجموعه ای از بایدها و نبایدها در زندگی و رفتار انسان می‌باشد. در ایدئولوژی بینشها، گرایشها، روشهاو کنشهای انسان مشخص می شوندو شکل می‌گیرند.

جهان بینی

عبارتست از نگرش انسان به هستی و توجیه و تبیین آن در رابطه با انسان به عبارت دیگر دید کلی که انسان از جهان هستی دارد و بر اساس آن به تعبیر وتفسیر آن می پردازد جهان بینی نامیده می‌شود و به طور کلی برداشت کلی انسان از جهان هستی را جهان بینی او می گویند.

انواع جهان بینی

جهان بینی انواع گوناگونی دارد، بر اساس پذیرفتن ماوراءالطبیعه و یا انکار آن می‌توان جهان بینی را به جهان بینی الهی و جهان بینی مادی تقسیم نمود.در کل گفته اند: جهان بینی سه گونه است : علمی، فلسفی، مذهبی.

مکتب

مجموعی ایست که در ابتدا به تفسیر انسان و جهان می پردازد و سپس بایدها و نبایدهای انسانی را مشخص و معین می‌سازد. هم نیاز انسان را به جهان بینی مرتفع می‌کند و هم یک نظام ارزشی برای زیستن و چگونه زیستن ارائه می‌دهد. در واقع مکتب مجموعه جهان بینی و ایدئولوژی یک انسان می‌باشد.

سیر تکامل دین و جهان بینی انسان

تاریخ پیدایش دین همزمان با پیدایش انسان است و دین خدا که همان دین اسلام است (ان الدین عندالله الاسلام) از نخستین روز پیدایش بشر همراه وی بوده است و اولین فرد انسان حضرت آدم پیامبر خدا و منادی توحید و یگانه پرستی بوده است و ادیان شرک آمیز همگی در اثر تحریفات و اعمال سلیقه ها و اغراض فردی و گروهی پدید آمده است. در قرآن کریم تصریح شده نسل کنون بشر به دو نفر مرد و زن منتهی است بنام آدم و حوا.آدم پیغمبر بوده و وحی های آسمانی به وی نازل می شده است. دین آدم بسیار ساده بوده است و پس از آدم و زوجه اش فرزندانش روزگاری با نهایت سادگی بدون اختلاف می گذرایندند، چون روز به روز شماره افراد افزوده و به قبائل مختلف تقسیم شدند و درهر قبیله نیز بزرگانی یافت می شدند که افراد قبیله به آنان احترام می گذاشتند و حتی پس از مرگ نیز مجسمه های ایشان را می ساختند و مورد ستایش قرار می‌داند و از همین روزگار بت پرستی در میان رواج گرفت چنانکه در اخبار امامان وارد شده که پیدایش بت پرستی از این راه بوده است و تاریخ بت پرستی نیز همین معنی را تأئید می‌کند. کم کم در اثر اجحافاتی که اقویا به ضعفا می نمودند اختلافاتی بین مردم پیدا شد این اختلافات باعث به وجود آمدن فرقه های مختلف گردید. به هر حال طبق آیات قرآن مانند : «کان الناس امه واحده فبعث الله النبیین مبشرین و منذرین و انزل معهم الکتاب بالحق لیکم بین الناس فیما اختلفوا فیه بقره 3/2»

می توان دوران زندگی دینی بشر را به صورت زیر بیان کرد:

اول: دوران سادگی و بی رنگی بشر دوم : دوران زندگی اجتماعی سوم : دوران تضادها و تصادمهای اجتناب ناپذیر اجتماعی یا همان دوران اختلافات چهارم : مرحله آمدن انبیاءاز طرف خداوند برای نجات انسان .

از نظر اسلام و دانشمندان مسلمان دین خداوند یکی است و از نخستین روز پیدایش بشر همراه وی بوده است. لذا تاریخ پیدایش دین همزمان با پیدایش انسان می باشد . به خصوص علامه طباطبایی و استاد مطهری درباره سیر تکامل دین و جهان بینی بشرنظرات جالبی را ارئه نموده اند.

ولی جامعه شناسان و مردم شناسان غربی می گویند: دین انسانها به صورت تکاملی رشد نموده است و از طبیعت پرستی شروع شده تا به بت پرستی و در آخر به خدا پرستی رسیده است. آنها دین را فطری بشر نمی دانند و بیان می کنند:

جهان بینی انسان به موازات رشد و تکامل فرهنگ معنوی و بینش او دائماً در حال تحول و تکامل بوده است و در مسیر تکامل خود مراحلی را طی نموده است تا به حرکت کنونی رسیده است. الف: مرحله ادیان ابتدایی ب: مرحله ادیان قدیم و چند خدایی ج: مرحله ادیان متکامل و یک خدایی .

تحقیق درباره دین

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 48

مفهوم دین

واژه دین در فرهنگ لغات ونیز در کاربردهای قرآنی به معانی حکم وقضا ،رسم و عادت ، قانون ، جزا، حساب، شریعت، طاعت وبندگی ،تسلیم و انقیاد ، ملت ، اسلام ،روش ورویه وتوحید وخداپرستی آمده است .1

با این که اصل دین در باره پژوهشگران ودین پژوهان ، کهن ترین واثر گذارترین نهاد اجتماعی ومورد پذیرش وپیروی ملل ونحل د رطول تاریخ بوده وهست 2. ولی در مفهوم اصطلاحی دین اختلاف شدیدی وجود دارد وهر کس ، هر گروه ویا هر ملتی ، به اقتضای نوع نگرشی که به دین دارند ، تعریفی از دین ارائه کرده اند . یکی از نویسندگان غربی فقط درباره فراوانی وتعدد تعاریف دین ودر غرب می نویسد: « در غرب طی روزگاران ، آن قدر تعریف های فراوان از دین پدید آمده که حتی ارائه فهرست ناقصی از آن ها غیر ممکن است ».3 از این رو ، ارائه وبررسی همه تعاریف موجود دین ، نه ممکن است ونه ضرورت دارد . آنچه در این مقال ضروری به نظر می رسد ، بیان تعریف دقیق ودرست از دین حق است .

به نظر می رسد بهترین وکامل ترین تعریف ، از آن مفسر حکیم ، علامه طباطبایی قدس سره باشد.

ایشان ، تعریف دین را – با کمی تفاوت – در دو صورت زیر ،بیان داشته است :

دین ، روش ویژه ای در زندگی دنیوی است که سعادت وصلاح دنیوی انسان راهماهنگ وهمراه با کمال اخروی وحیات حقیقی جاودانی او تامین می کند . از این رو ،لازم است شریعت در برگیرنده قوانینی باشد که به نیازهای دنیوی انسان نیز پاسخ گوید .1

دین ، عبارت است از اصول وسنن وقوانین عملی که برگزیدن وعمل به آنها تضمین کننده سعادت حقیقی انسان است . از این رو لازم است دین با فطرت انسانی هماهنگ باشد تا تشریع با تکوین مطابقت داشته باشد و به آنچه آفرینش انسان اقتصادی آن را دارد پاسخ گوید : چنان که مفاد آیه فطرت « فاقم وَجهَکَ لِلدّین حَنیفاً فِطرتَ الله الّتی النّاس عَلَیها ..» همین است .

این دو تعریف ، ناظر به دین حق در مرتبه کمالش می باشد که بر پایه خداشناسی وانسان شناسی واقع بینانه استوار است . یعنی با توجه به ربوبیت حکیمانه الهی ونیز با توجه به این که انسان قابلیت حیات ابدی وکمالات معنوی واخروی را در حد اقتضای ظرفیتش دارد ، به دینی نیازمند است که او را در پیمودن مسیر حیات سعادتمندانه ،هدایت ویاری کند ودر عین حال نیازهای دنیوی او را نیز مورد توجه قرا ردهد وپاسخ های لازم ومورد نیاز ودرخواست او را بدهد . وتامین خواسته های مشروع ، منطقی ومعقول دنیوی اش جز وبرنامه های هدایتی اش باشد یعنی دین را از دنیا جدا نداند .

تحقیق درباره دین

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 46

مفهوم دین

واژه دین در فرهنگ لغات ونیز در کاربردهای قرآنی به معانی حکم وقضا ،رسم و عادت ، قانون ، جزا، حساب، شریعت، طاعت وبندگی ،تسلیم و انقیاد ، ملت ، اسلام ،روش ورویه وتوحید وخداپرستی آمده است .1

با این که اصل دین در باره پژوهشگران ودین پژوهان ، کهن ترین واثر گذارترین نهاد اجتماعی ومورد پذیرش وپیروی ملل ونحل د رطول تاریخ بوده وهست 2. ولی در مفهوم اصطلاحی دین اختلاف شدیدی وجود دارد وهر کس ، هر گروه ویا هر ملتی ، به اقتضای نوع نگرشی که به دین دارند ، تعریفی از دین ارائه کرده اند . یکی از نویسندگان غربی فقط درباره فراوانی وتعدد تعاریف دین ودر غرب می نویسد: « در غرب طی روزگاران ، آن قدر تعریف های فراوان از دین پدید آمده که حتی ارائه فهرست ناقصی از آن ها غیر ممکن است ».3 از این رو ، ارائه وبررسی همه تعاریف موجود دین ، نه ممکن است ونه ضرورت دارد . آنچه در این مقال ضروری به نظر می رسد ، بیان تعریف دقیق ودرست از دین حق است .

به نظر می رسد بهترین وکامل ترین تعریف ، از آن مفسر حکیم ، علامه طباطبایی قدس سره باشد.

ایشان ، تعریف دین را – با کمی تفاوت – در دو صورت زیر ،بیان داشته است :

دین ، روش ویژه ای در زندگی دنیوی است که سعادت وصلاح دنیوی انسان راهماهنگ وهمراه با کمال اخروی وحیات حقیقی جاودانی او تامین می کند . از این رو ،لازم است شریعت در برگیرنده قوانینی باشد که به نیازهای دنیوی انسان نیز پاسخ گوید .1

دین ، عبارت است از اصول وسنن وقوانین عملی که برگزیدن وعمل به آنها تضمین کننده سعادت حقیقی انسان است . از این رو لازم است دین با فطرت انسانی هماهنگ باشد تا تشریع با تکوین مطابقت داشته باشد و به آنچه آفرینش انسان اقتصادی آن را دارد پاسخ گوید : چنان که مفاد آیه فطرت « فاقم وَجهَکَ لِلدّین حَنیفاً فِطرتَ الله الّتی النّاس عَلَیها ..» همین است .

این دو تعریف ، ناظر به دین حق در مرتبه کمالش می باشد که بر پایه خداشناسی وانسان شناسی واقع بینانه استوار است . یعنی با توجه به ربوبیت حکیمانه الهی ونیز با توجه به این که انسان قابلیت حیات ابدی وکمالات معنوی واخروی را در حد اقتضای ظرفیتش دارد ، به دینی نیازمند است که او را در پیمودن مسیر حیات سعادتمندانه ،هدایت ویاری کند ودر عین حال نیازهای دنیوی او را نیز مورد توجه قرا ردهد وپاسخ های لازم ومورد نیاز ودرخواست او را بدهد . وتامین خواسته های مشروع ، منطقی ومعقول دنیوی اش جز وبرنامه های هدایتی اش باشد یعنی دین را از دنیا جدا نداند .

ضرورت دین داری

دانشمند ودین پژوهان وجود دین وخداپرستی را برای همه انسانها وجوامع‌انسانی‌ضروری‌دانسته ودین داری را نیاز حیاتی بشر اعلام می‌دارند .

تحقیق درباره دین

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 36

فهرست مطالب

مقدمه ..................................................................................................................................3

فصل اول : گزیده ای در مورد دین.................................................................................. 6

فصل دوم : عوامل درون سازمانی ......................................................................................12

2-1 : باور داشتن......................................................................................................13

2-2 : پرداختن به ظواهر و دور ماندن از باطن........................................................17

2-2-1 : سطحی انجام دادن مسائل دینی......................................................17

2-2-2 : زیادی دین داران، در کنار زیادی بی دینان ................................. 19

2-2-3 : والدین مذهبی و فرزندان غیر مذهبی..............................................20

2-2-4 : شب نامه ها.................................................................................20

2-3 : عدم پاسخ گویی به شبهات..................................................................................21

2-4 : عملکرد ضد دین اسوه ها.................................................................................23

2-5 : انحصار نمادهای تبلیغ دین در زبان و لباس غیر مردمی............................25

2-6 : تزریق نادرست آموزه های دینی..................................................................26

2-7 : عمل کرد های نا مناسب مدعیان دین................................................................27

2-7-1 : بد دفاع کردن از دین : ......................................................... 27

2-7-2 : عدم تحمل و دگماتیسم مبلغان دین..........................................27

2-7-3 : افراط در دین..............................................................................28

2-7-4 : خشک جلوه دادن دین...................................................................29

2-7-5 : تطابق ندادن دین با مقتضیات زمان.........................................30

2-7-6 : سیاست های غلط اقتصادی کارگزاران......................30

2-7-7: دین و سیاست: ...................................................................31

2-7-8: بدقولی کارگزاران و سیاست گزاران : ............................31

2-7-9 : عملکرد ثروت اندوزان .................................................... 32

فصل سوم : عوامل برون سازمانی....................................................................................33

3-1 : بستن عملکرد غلط دین داران به پای دین.............................................34

3-2 : ورود مواد مخدر و سی دی های مبتذل...............................................34

3-3 : ایجاد باندهایی مثل طالبان ....................................................................34

جمع بندی و نتیجه گیری...........................................................................................35

فهرست منابع و مآخذ.....................................................................................................36

مقدمه

شرح توصیفی موضوع :

گریز از دین ، حالتی است که فرد نسبت یک دین و دستورات و مقررات آن ، احساس بیزاری می کند .

مسئله ی تحقیق :

چه عواملی ، بر دین گریزی موثر می باشند ؟

فرضیه :

عوامل وابسته به خود دین، نظیر عملکرد ضد دین اسوه ها و عواملی با منشا ء بیرون از دین ؛ مثل توطئه های دشمنان

روش تحقیق : مصاحبه ای

سابقه و ضرورت انجام کار :

متاسفانه ، با توجه به اهمیت بسیار زیاد این موضوع ، هیچ گونه کتاب یا مقاله ی خاصی با این موضوع پیدا نشد . نه در اینترنت و نه در کتابخانه ها .

در مورد ضرورت باید گفت که با توجه به اینکه دین ، برنامه ایست برای سعادت هر چه بیشتر انسان ها و همچنین سبب سعادت انسان هم در دنیا و هم در آخرت می شود و اگر اجرا نشود ( که همان گریز از آن است) سبب بروز ضررات و صدمات جبران ناپذیری به شخص و جامعه می شود ، باید با گریز از آن مقابله نمود .

یکی از راه های مقابله با پدیده دین گریزی، شناسایی عوامل موثر بر آن می باشد .ضرورت انجام تحقیق اینجا مشخص می شود .

خلاصه و معرفی فصل ها :

این تحقیق ، 3 دارد که شامل :

فصل اول ( گزیده ای در مورد دین) : که شامل اهمیت دین و دین داری + خط مشی فصل بندی

فصل دوم ( عوامل درون سازمانی ) : به بررسی عواملی می پردازد که وابسته به خود دین هستند؛ نظیر عملکرد ضد دین اسوه ها

فصل سوم ( عوامل برون سازمانی ) : بررسی عوامل موثری که منشاء بیرونی دارند ؛ مثل توطئه های دشمنان

نقد منابع :

در قسمت سابقه هم این را گفتم : متاسفانه در کنار اهمیت بسیار زیاد این تحقیق ، هیچ گونه کتاب یا مقاله خاصی و یا سایت اینترنتی مرتبط با این موضوع پیدا نشد .

حتی من تمامی کتابخانه های سطح شهر را هم گشته که موفق به دریافت هیچ گونه کتابی در این زمینه نشدم!!!

جای تعجب بود که با توجه به اینکه بسیاری از مشکلات جوانان جامعه ی ما ، ناشی از دین گریزی می باشند ، هیچ کاری برای مبارزه با این پدیده نشده است .

ناچار به انجام :

1 - مصاحبه با مسئول جلسه ی مسجد محل ، جناب آقای مهدی علاوی ( لیسانس حقوق و طلبه ) شدم که بیشتر مطالبم از ایشان است .