تحقیق تربیت بدنی در ایران باستان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 18

تربیت بدنی در ایران باستان

در میان کشورهای مشرق زمین بیگمان ایران تنها کشوری بود که در نظام تعلیم و تربیت خود بیشترین اولویت را به ورزش و تربیت بدنی داده بود، چه در حالی که چینیان، همانگونه که پیش از این گفتیم، به امر ورزش وتربیت بدنی توجه چندانی نداشتند و هندوان نیز پرورش تن و فعالیتهای بدنی را گاه حتی مذموم هم می دانستند، ایرانیان به اهمیت و ارزش توانایی و سلامت بدن به عنوان وسیله بسیار مهمی برای فراهم آوردن ارتشی سلحشور و پیروزمند پی برده بودند.

وظیفه بزرگ حفظ مرز و بوم ایران، که به موجب تعالیم زرتشت سرزمینی مقدس به شمار می رفت، و نیز میل به کشورگشایی و تسخیر سرزمین های مجاور ایجاب می کرد که جوانان از تعلیمات نظامی منظمی که اساس آن طبعاً پرورش و تربیت بدنی بود برخوردار گردند و از این رو در حقیقت برنامه آموزشی گروه بسیاری از جوانان به تعلمیات نظامی و مهارتهای بدنی محدود می شد تا بتوانند شرایط و کیفیتهای لازم برای یک سرباز خوب و شایسته را بدست آورند.

خلاصه آنکه به استثنای فرزندان طبقه اعیان و شاهزادگان تقریباً همه آموزش و پرورش به تربیت بدنی محدود می شد و تربیت بدنی هم با توجه به اهداف نظامی شکل می گرفت. کودکان تا هفت سالگی زیر نظر مادران پرورش می یافتند و پسران از هفت سالگی تحصیلات رسمی خود را آغاز می کردند واز همان هنگام رسماً متعلق به کشور شناخته می شدند و تا سن پانزده سالگی به آموختن فنون نظامی مشغول بودند و از سن پانزده سالگی خدمت در ارتش را شروع می کردند و تا پنجاه سالگی همچنان به عنوان عضو رسمی ارتش در خدمت باقی بودند. فرزندان طبقه اشراف واعیان و شاهزادگان به روایت هرودوت تا بیست سالگی و به روایت استرابون تا 24 سالگی به تحصیل ادامه می دادند و برای فرماندهی سپاه و حکمرانی و دادرسی آماده می شدند.

تاریخ تربیت بدنی در قرون وسطی

در اواخر حکومت امپراطوری روم که به دلیل خودکامگی حکام و فساد و رشوه خواری و ضعف حکومت مرکزی در حال انقراض و انحطاط بود، بربرها با هجومی گسترده در اوایل قرن ششم میلادی، تمدن و فرهنگ رومیان را متلاشی کردند و ویرانی و بی نظمی و وحشت و خونریزی را برای مردم آن دوران به ارمغان آورند. معاملات و تجارت و داد و ستد، و برنامه های آموزشی و تعلیم و تربیت در این دوره تقریباً تعطیل شد و زندگی قبیله ای در میان مردم مجدداً رونق پیدا کرد.

دوران حکومت بربرها که حدود شش قرن به طول انجامید از تاریک ترین دوران تمدن بشری به شمار می آید و پس از پایان دوره مذکور بود که تلاشهایی جهت دست یابی به فرهنگ و تمدن بهتر صورت پذیرفت. عوامل و سازمانهای متعددی دست به دست هم داده و در برقراری آرامش و ثبات و امنیت مجدد کوشیدند، تا اینکه تاخت و تازها پایان گرفت و به مرور مردم به زندگی و داد و ستد عادی پرداختند. معاملات و تجارت تجدید حیات یافت، شهرها رشد و عظمت و اهمیت بیشتری پیدا کردند و موسسات فرهنگی و آموزشی جدید، متناسب با نیازهای جامعه آن زمان به وجود آمد و دانشگاههایی تأسیس شد و موفقیتهای نسبتاً خوبی به دست آمد که به طور کلی کسب این موفقیتها مرهون: کلیساها – رهبانیت و دیرها – فئودالیسم – شهرها و نهادهای اجتماعی و بالاخره شیوه های تعلیم و تربیت مذهبی بود.

تربیت بدنی در آغاز دوره مسیحیت

امپراطوری روم که به دلیل زندگی های مجلل و عیش و عشرتهای طبقه اعیان و اشراف رو به انهدام و ضعف بود، مصادف بود با آغاز دوره مسیحیت که با زبانی ساده و عباراتی روشن و واضح و قابل فهم و درک و احساس همگان توضیح داده می شد. عشق به کمال مطلوب خدایی، دلسوزی و همدردی و همفکری با دوستان و ترس از کیفر خداوندی از جمله مطالبی بود که اعماق وجود مردم اثر گذاشت. اصول و عقاید مسیحیت امید تازه ای در دل و جان مردم آن زمان دمید. این عقیده انقلابی که همه انسانها در نزد خداوند برابرند، در طبقات پایین اجتماع بسیار اثر گذاشت و فضیلت فردی موردتوجه قرار گرفت.

اهداف آموزش و پرورش در آیین مسیحیت به مراتب والاتر و جهانی تر از اهداف و اندیشه های بت پرستان بود. هدف نهایی مسیحیان این بودکه فرزندانی تربیت کنند که از نظر اخلاق و اعتقادات پای بند به وجود خدای بزرگ باشند. آنها تعلیمات اخلاقی را برای دستیابی به رستگاری ابدی بسیار با اهمیت می دانستند، و علاوه بر تهذیب اخلاق

پاورپوینت در مورد تعلیم و تربیت اسلامی

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل :  .pptx ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید : 34 اسلاید

 قسمتی از متن .pptx : 

عنوان

تعلیم و تربیت اسلامی

مراحل تعلیم و تربیت در اسلام

تربیت را از دو نظر می توان تعریف کرد:

1- تربیت به معنی پرورش دادن  رب و) مرحله پایانی آن هنگامی خواهد بود که فرد بتواند روی پای خود بایستد و استقلال و کفایتی یافته باشد که به مدد آن تنظیم امور خویش شود.

مفهوم مزبور: که اساساً دوره طفیلی بودن انسان را حیطه ی کار تربیت جلوه می دهد، مربی تا هنگامی دست به کار تربیت است که این خصیصه در مّتربی موجود باشد.

2- تربیت به معنی ربّوبی شدن (از رب ب) و ربوبی ساختن آدمی

دوره ی طفولیت و طفلیت بیرون از متن اصل تربیت و به منزله دوره ی تمهید برای ورود به آن است.

پاورپوینت در مورد تعلیم و تربیت

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل :  .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید : 34 اسلاید

 قسمتی از متن .ppt : 

آموزش و تربیت

معاونت آموزشی نزاجا

عنوان

هدفهای تربیتی

ویژگیهای هدف تربیتی مطلوب

هدفهای تربیتی اسلام

عوامل تربیت در اسلام

روشهای تعلیم و تربیت اسلامی

اصول و مبانی تعلیم و تربیت اسلامی در نظام ج.ا.ا

فهرست

عنوان

تدابیر و رهنمودهای حضرت امام خمینی(ره)

ویژگیهای سازمانهای نظامی در امر تربیت

وظایف نظامیان در امر آموزش نظامی

اصول نظام آموزشی ن.م

توصیه های آموزشی

فهرست

قال رسول الله (ص) :

طلب العلم فریضةٌ علی کل مسلمٍ و مسلمة

قال رسول الله (ص):

اطلبو العلم و لو بالصّین

پاورپوینت در مورد تربیت چیست

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل :  .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید : 12 اسلاید

 قسمتی از متن .ppt : 

موضوع تحقیق:

تربیت چیست

تربیت چیست ؟

معنی و مفهوم تربیت / ماهیت تربیت / آیا تربیت فن است یا علم – آیا تربیت علم است نتیجه گیری عوامل و عناصر تربیت ، محتتوای تربیت ، روش تربیت – اصول تربیت – مراحل تربیت

تربیت چیست ؟

معنی و مفعوم تربیت

تربیت (education ) در جریان زندگی انسان نقش اساسی دارد و هر کس به مقدار کم و بیش از آن بهره مند است و مورد توجع قیلسوفان و روشنفکران و شعر او بوده است و هر یک به جنبه خاصی می پردازند آغاز تربیت از بدو تولد است تربیت او برای زندگی است و به تربیت نیاز دارد و زندگی انسان ابعاد گوناگون جسمی و روانی ، احتماعی ، احتماعی اقتصادی سایسی و سراتجان فرهنگی . و بنابراین دادن یک تعریف جامعه وجود ندارد و بیشتر با مصادیق کار دارد . گروهی هم در این مورد تعریف تربیت را ممکن می دانند و می گویند برای هماهنگی تربیت نظری و تربیت علمی باید تعریف روشنی باشد انسان گراها تربیت را وسیله تحقق انسان واقعی می دانند و عمل گراها آن را اخذ و بازسازی تجربه می دانند نظر پیترز تربیت را فرانید می داند برای انتقال معرفت ئو ارزش است . ما در این کتاب بیشتر به جنبه نداری تا حمل بحث می شود و مشکل عمده در تعریف تربیت مشخص و معین و طبیعی نبودن آن است و نظر و پیچیده است شبیه عمل هنرمند . و در جنبه نظری هم تربیت به مثابه علم یا دانش مودون مورد قبول واقع نشده 1- تعلیم و آموزش ( instruion ) در لغت به معنی آموختن آگاهانیدن ... است ( آموزش تلاش معلم برای انتقال دانش)

2- تربیت یا پرورش :

در لغت پرورانیدن و آموختن و پروردن ... است و هر دو افعال مصدری است تعلیمن و تربیت هر برای انسان و هم برای حوان است وحتی برای گیاهان ، شرط تعلیم برای یادگیرنده آگاهانه بودن و از روی شعور است ولی حیوانات و گیاهان یادگیرشان به صورت ناآگاهانه است و از روی انتخاب و شعور نیست و کاربرد تعلیم و آموزش بارای حیوانات و گیاهان درست نیست .

پاورپوینت در مورد تربیت چیست

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل :  .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید : 12 اسلاید

 قسمتی از متن .ppt : 

موضوع تحقیق:

تربیت چیست

تربیت چیست ؟

معنی و مفهوم تربیت / ماهیت تربیت / آیا تربیت فن است یا علم – آیا تربیت علم است نتیجه گیری عوامل و عناصر تربیت ، محتتوای تربیت ، روش تربیت – اصول تربیت – مراحل تربیت

تربیت چیست ؟

معنی و مفعوم تربیت

تربیت (education ) در جریان زندگی انسان نقش اساسی دارد و هر کس به مقدار کم و بیش از آن بهره مند است و مورد توجع قیلسوفان و روشنفکران و شعر او بوده است و هر یک به جنبه خاصی می پردازند آغاز تربیت از بدو تولد است تربیت او برای زندگی است و به تربیت نیاز دارد و زندگی انسان ابعاد گوناگون جسمی و روانی ، احتماعی ، احتماعی اقتصادی سایسی و سراتجان فرهنگی . و بنابراین دادن یک تعریف جامعه وجود ندارد و بیشتر با مصادیق کار دارد . گروهی هم در این مورد تعریف تربیت را ممکن می دانند و می گویند برای هماهنگی تربیت نظری و تربیت علمی باید تعریف روشنی باشد انسان گراها تربیت را وسیله تحقق انسان واقعی می دانند و عمل گراها آن را اخذ و بازسازی تجربه می دانند نظر پیترز تربیت را فرانید می داند برای انتقال معرفت ئو ارزش است . ما در این کتاب بیشتر به جنبه نداری تا حمل بحث می شود و مشکل عمده در تعریف تربیت مشخص و معین و طبیعی نبودن آن است و نظر و پیچیده است شبیه عمل هنرمند . و در جنبه نظری هم تربیت به مثابه علم یا دانش مودون مورد قبول واقع نشده 1- تعلیم و آموزش ( instruion ) در لغت به معنی آموختن آگاهانیدن ... است ( آموزش تلاش معلم برای انتقال دانش)

2- تربیت یا پرورش :

در لغت پرورانیدن و آموختن و پروردن ... است و هر دو افعال مصدری است تعلیمن و تربیت هر برای انسان و هم برای حوان است وحتی برای گیاهان ، شرط تعلیم برای یادگیرنده آگاهانه بودن و از روی شعور است ولی حیوانات و گیاهان یادگیرشان به صورت ناآگاهانه است و از روی انتخاب و شعور نیست و کاربرد تعلیم و آموزش بارای حیوانات و گیاهان درست نیست .