مقاله درباره ذخیره سازی اطلاعات در حجم بالا

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 10

به نام خدا

با توجه به این اصل که رشد اطلاعات غیر قابل پیشگیری می باشد پیاده سازی راه کارهایی که توسط آن موفق به ذخیره سازی اطلاعات در حجم بالا شود کاملاً بصورت یک نیاز حیاتی برای حفظ و دسترسی به اطلاعات مورد نیاز می باشد .

بنا به آمارهایInternal and Data Corporation ) IDC(حجم سیستم های ذخیره سازی برحسب (Terabytes) در هر سال 50% افزایش خواهد داشت که این مقدار در سال 2008 نسبت به 2005 پنج برابر خواهد بود. به نمودار زیر دقت فرمائید .

در اینجا قابل ذکر می باشد که در هر شرکت و یا سازمان احتیاج به نیروهای متخصص برای پشتیبانی و نگهداری از اطلاعات مورد نیاز می باشد طبیعتاً با رشد اطلاعات تعداد پرسنل به کار رفته درسازمان برای پشتیبانی از این امر مهم افزایش می یابد . شــرکت اندیشه نگار در ارائه راه کارهای خود ، سخت افزارهایی را در نظر می گیرد که میزان افزایش نیروی متخصص در آینده برای حفظ اطلاعات ، به حداقل خود برسد . دنیای امروز دنیای اطلاعات است . فراموش نکنیم که حفظ اطلاعات بسیار مهم می باشد اگر در سازمان و یا شرکتی قرار داریم که حفظ اطلاعات به حیات آن سازمان بستگی دارد و فقدان آن به منزله فاجعه ای قلمداد می شود اهمیت راه کارهای حفظ و بازیابی سریع اطلاعات کاملاً برای ما محسوس می باشد شرکت اندیشه نگار افتخار دارد که با در دست داشتن نیروهای فنی مجرب راه کارهای قابل پیاده سازی و اطمینان برای حفظ اطلاعات ارائه نماید . راه کارهای فوق کاملاً سازگار به استانداردهای مـــدیریت اطلاعات و مدیریت ذخیره سازی می باشد .

در ارائه راه کارهای مختلف سه امر مهم کاملاً مورد بررسی قرار گرفته است این سه مهم شامل امنیت ، سرعت دستیابی به اطلاعات در حجم های وسیع و مدیریت اطلاعات می باشد.

پارامترهای مناسب Storage Management infrastructure :

میزان Physical Deviceها برای مدیریت کم باشد .

احتیاج به Administrator کمتری داشته باشد .

قدرت به نمایش گذاشتن حجم اطلاعات وسیع با دسترسی بالا را دارا باشد .

امنیت ، سرعت دستیابی و مدیریت اطلاعات را کاملاً در آن بتوان منظور کرد .

از هنگامی که Storage Network تبدیل به یک واژه حیاتی برای محیط های کاری گشت ، راه کارههای NAS و SAN نیز بوجود آمده است تفاوت شماتیک این راه کارها در شکلهای زیر نشان داده شده است .

SAN یا Storage Area Network یک شبکه بسیار پر سرعت است که با پهنای باند 2Gb/s یا 1Gb/s کار می کند و در آینده نزدیک با سرعتهای حدود 10Gb/s ارائه خواهد گردید .

شبکه SAN با هرنوع سیستم عامل و سخت افزار به طور همزمان قابل استفاده است .ارتباطات در محیط SAN به گونه ای است که سرورها و Storage ها از چندین مسیر می توانند به یکدیگر متصل گردند .

شبکه های SAN ازتعداد زیادی سرور ، اتصالات و تجهیزات ذخیره سازی که شامل Tape Drive , Disk و Optical Storage است تشکیل شده اند .

Storage ها می توانند نسبت به سرورها در فاصله دورتری قرار داشته باشند . یک سرور و یا چندین سرور با مشخصات سخت افزاری مختلف مانند Mainframe , Super Computer , PC و حتی کامپیوتر SUN می توانند یک Storage و یا چندین Storage را به اشتراک بگذارند .

میزان پایداری در محیط SAN بسیار بالا است به این صورت که از هر Storage می توان یک کپی به صورت همزمان در یک محیط دیگر گرفت و یا از چندین مسیر ، اطلاعات را از سرور به Storage انتقال داد .

در صورتیکه یکی از سرورها بطور ناگهانی از سیستم خارج گردد و یا یک خرابی باعث این اتفاق باشد User ها و یا Client ها هیچ وقفه ای در انتقال و دریافت اطلاعات مشاهده

تحقیق در مورد شعر حجم شعر حرف های قشنگ نیست 10 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد صفحه : 9 صفحه

 قسمتی از متن .doc : 

شعر حجم شعر حرف های قشنگ نیست

متن بیانیه « شعر حجم » با امضای یدالله رویایی ، پرویز اسلام پور ، بهرام اردبیلی و 000

شعر حجم از سالهای 46 و 47 رسما” موجودیت خود را اعلام کرد و یدالله رویایی و تنی چند از شاعران در آن سالها بیانیه شعر حجم را نوشتند که برای نخستین بار در نشریه ادبی بارو( 1348 ) منتشر شد .

یدالله رویایی در این باره می نویسد : به دنبال سه ماه بحث و گفت و گو و نشستن های مدیری که در کافه نکیسا ، خانه رویایی ، خانه اردبیلی ، خانه اسلام پور و خانه نصیبی صورت گرفت ، سرانجام در آخرین و طولانی ترین جلسه خود در منزل اسلام پور « بیانیه شعر حجم » تایید و امضاء شد .

در آن ایام این نام ها شرکت داشته اند : پرویز اسلام پور ( شاعر ) ، محمود شجاعی ( شاعر و نمایشنامه نویس ) ، بهرام اردبیلی ( شاعر ) فیروز ناجی ( شاعر ) ، هوشنگ آزادی ور ( شاعر و سینماگر ) ، فریدون رهنما ‌( شاعر و سینماگر ) ، نصیب نصیبی ( سینماگر ) ، پرویز زاهدی ( نویسنده ) ، محمدرضا اصلانی ( شاعر و سینماگر ) ، علی مراد فدایی نیا ( قصه نویس ) ، یدالله رویایی ( شاعر ) و 000

از میان شاعرانی که قرار بود آن بیانیه را امضا کنند و نکردند ، محمدرضا اصلانی بدون تایید امضا نکرد و فریدون رهنما با تایید بیانیه مخالف اصل امضا کردن بود . بیژن الهی و هوشنگ چالنگی در آن زمان در سفر بودند و بعد از انتشار آن به اصرار الهی به تعویق افتاد ، پی گیری اخذ امضا متوقف ماند .

اما متن این بیانیه به شکل زیر تنظیم شده است :

حجم گرایی ( Espacementalisme)

حجم گرایی آنهایی را گروه می کند که در ماوراء واقعیت ها ، به جستجوی دریافت های مطلق و فوری و بی تسکین اند .

مطلق است برای آن که از حکمت وجودی واقعیت و از علت غایبی آن برخاسته است و ، در تظاهر خود ، خویش را با واقعیت مادر آشنا نمی کند .

فوری است برای آنکه شاعر در رسیدن به دریافت ، از حجمی که بین آن دریافت و واقعیت مادر بوده است ، نه از طول ، به سرعت پریده است بی آنکه جای پایی و علامتی به جا گذارد .

بی تسکین است برای آنکه ، به جستجوی کشف حجمی برای پریدن ، جذبه حجم های دیگری است که عطش کشف و جهیدن می دهد .

حجم گرایی نه خودکاری است ، نه اختیاری ،‌ جذبه هایی ارادی است یا اراده ای مجذوب است . جذبه اش از زیبایی است . از زیباشناسی است . اراده اش از شور و از شعور است .

نه هوس است ، نه تفنن ، تپشی است خشن و عصبی .

شعر حجم شعر حرف های قشنگ نیست . شعر کمال است .

عتیقه نیست ولی از بوی باستان بیدار می شود .

کار شعر ، گفتن نیست ، خلق یک قطعه است ، یعنی شعر باید خودش موضوع خودش باشد .

شعر حجم از دروغ ایدئولوژی و از حجره تعهد می گیرد و اگر مسئول است مسئول کار خویش و درون خویش است .

حجم گرایی سبک شعر دیگر ایران است . صفت عصر است و خطابی جهانی دارد و چون صفت عصر است ، نقاشی ، تئاتر ، قصه و سینما و موسیقی را به خود می گیرد .

گزیده حرفهایی درباره بیانیه شعر حجم :

از حرفهای یدالله رویایی :

گفتیم که حجم گرایی نه تقلید طبیعت است ، نه تغییر جا دادن واقعیت و نه حتی استحاله واقعیت ، بلکه « حکمت وجودی » یک واقعیت را جستجو می کند و وقتی علت غایی آن را یافت ، در همانجا در فاصله ای دور از واقعیت می نشیند ، این علت غایبی چیست ؟

تا آنجا که هنر تقلید طبیعت است ، طبیعی است ، یعنی دعوت شکل طبیعی اشیاء ، این خیلی قدیمی و خیلی کلاسیک است . ولی امروز با تراکم کارهای مدرن که این خیال را تصحیح می کند ، یک جور دیگری به این هنر باید فکر کرد .

پس از کلاسیک که بگذریم و جلوتر بیاییم ، یعنی از تقلید واقعیت و دعوت شکل طبیعی شیء می رسیم به آنجا که شاعر و هنرمند واقعیت را تغییر می دهند و در آن تصرف می کنند . مثلا” در کار کوبیست ها تغییر دادن واقعیت ها مطرح می شود : یک شیء که معمولا” جایش روی میز است بر روی پرده معنای دیگر می دهد . برگ درخت اگر بر بازو بروید ، جای طبیعی اش تغییر کرده است و در مقام جدیدش پیامی دیگر دارد .

و این « تغییر جا دادن واقعیت » در کار کوبیست ها تا آنجا است که حتی اگر یک کاغذ رنگ شده را از زمین بردارند و روی تابلو بچسبانند ، به هر حال جایش تغییر کرده و در مقام دیگر معنای دیگر می دهد ، اما این کار ، عوض شدن شکل شیء نیست ، استحاله واقعیت نیست .

سورنالیست ها با تصرف در شکل شیء و گاه در حالت شیء به سوررئال می رسند ، به ماوراء واقعیت بطوری که خواننده می تواند از آن ماوراء با عبور از یک خط به واقعیت مادر برسد . اما حجم گرا به تصرفی اینگونه در شیء بس نمی کند بلکه به جستجوی علت غایی است . او بدوا” از واقعیت یک عبور ذهنی (Mental) دارد ، به طوری که وقتی از آن سوی واقعیت بیرون می آید با یک تجربه و با یک واحد بیرون می آید .

اگر کار شعر فقط گفتن باشد در تاریخ ادبیات ، انبوه شاعر داریم .

اگر کار شعر هیجان آنچه برای گفتن داریم و خلق طرز بیان آن هیجان باشد تا زمان نیما فقط حافظ و مولوی داریم .

اگر کار شعر دیگر گفتن چیزی نباشد ، ولی ساختن یک قطعه باشد تا زمان نیما و کیا شاعر نداریم .

حجم گرایی متعلق به هیچ مکتب نیست و مکتب نیست ، نه مربوط به زمان خاصی است و نه مربوط به سرزمین های خاص . حجم گرایی مربوط به فرهنگ بشریت است . کلیدی است برای رویت های بی مرز و دریچه ای برای طرز تفکرهای خاص .

شاعر حجم گرا شاعر سرعت های مدید و شاعر ساختمان های سریع است . تصویری که می خواهد به تاریکی برود می گذرد تا برود ، اما دم درگاه می گیردش ، خیلی راحت است که بگذرد رد بشود ، اما طبیعت حضور او تمام در آستانه تاریکی است .

شعر تعقیب حقیقت است از بیراهه و که این مذهب رابطه ها است .

در شعر « تشریح پیاز » که شعر خودش هست می گوید :

بی مغز ، در عوض / تودرتو / مغز اما چیست / جز روابط توبه ها ؟/

گشودن دوایر بی مرکز / آشفتن رابطه ها است / و مد بینایی .

قراردادی را پذیرفتن در نپذیرفتن هیچ قراردادی یک حرکت عرفانی است .

این حرکت یک حرکت ایرانی است ، همان طور که عرفانیت ، ایرانی است .

سیری در چگونگی شکل گیری و تدوین بیانیه « شعر حجم » و دیدگاههایی از محمد شمس لنگرودی ، یدالله رویایی و داریوش اسدی کیارس .

محمد شمس لنگرودی شعر حجم را شکل سازمان یافته و پالایش شده موج نو می داند که احمد رضا احمدی در سال 1341 با کتاب « طرح » بنیانش را ریخته است .

لنگرودی در این کتاب در بررسی سیری در چگونگی شکل گیری و تدوین بیانیه به شعر حجم این گونه می نویسد :