تحقیق درباره... استاد شهید آیت الله مطهری

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 16

استاد شهید آیت الله مطهری

استاد شهید آیت الله مطهری در 13 بهمن 1298 هجری شمسی در فریمان واقع در 75 کیلومتری شهر مقدس مشهد در یک خانواده اصیل روحانی چشم به جهان می گشاید. پس از طی دوران طفولیت به مکتبخانه رفته و به فراگیری دروس ابتدایی می پردازد. در سن دوازده سالگی به حوزه علمیه مشهد عزیمت نموده و به تحصیل مقدمات علوم اسلامی اشتغال می ورزد. در سال 1316 علیرغم مبارزه شدید رضاخان با روحانیت و علیرغم مخالفت دوستان و نزدیکان، برای تکمیل تحصیلات خود عازم حوزه علمیه قم می شود در حالی که به تازگی موسس گرانقدر آن، آیت الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی دیده از جهان فروبسته و ریاست حوزه را سه تن از مدرسان بزرگ آن آیات عظام سید محمد حجت، سید صدرالدین صدر و سید محمد تقی خوانساری به عهد گرفته اند.

در دوره اقامت پانزده ساله خود در قم از محضر مرحوم آیت الله العظمی بروجردی (در فقه و اصول) و حضرت امام خمینی (به مدت 12 سال در فلسفه ملاصدرا و عرفان و اخلاق و اصول) و مرحوم علامه سید محمد حسین طباطبائی (در فلسفه : الهیات شفای بوعلی و دروس دیگر) بهره می گیرد. قبل از هجرت آیت الله العظمی بروجردی به قم نیز استاد شهید گاهی به بروجرد می رفته و از محضر ایشان استفاده می کرده است. مولف شهید مدتی نیز از محضر مرحوم آیت الله حاج میرزا علی آقا شیرازی در اخلاق و عرفان بهره های معنوی فراوان برده است. از اساتید دیگر استاد مطهری می توان از مرحوم آیت الله سید محمد حجت ( در اصول) و مرحوم آیت الله سید محمد محقق داماد (در فقه) نام برد. وی در مدت اقامت خود در قم علاوه بر تحصیل علم، در امور اجتماعی و سیاسی نیز مشارکت داشته و از جمله با فدائیان اسلام در ارتباط بوده است. در سال 1331 در حالی که از مدرسین معروف و از امیدهای آینده حوزه به شمار می رود به تهران مهاجرت می کند. در تهران به تدریس در مدرسه مروی و تألیف و سخنرانیهای تحقیقی می پردازد. در سال 1334 اولین جلسه تفسیر انجمن اسلامی دانشجویان توسط استاد مطهری تشکیل می گردد. در همان سال تدریس خود در دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران را آغاز می کند. در سالهای 1337 و 1338 که انجمن اسلامی پزشکان تشکیل می شود .استاد مطهری از سخنرانان اصلی این انجمن است و در طول سالهای 1340 تا 1350 سخنران منحصر به فرد این انجمن می باشد که بحثهای مهمی از ایشان به یادگار مانده است.

ایشان همواره در کنار امام بوده است به طوری که می توان سازماندهی قیام پانزده خرداد در تهران و هماهنگی آن با رهبری امام را مرهون تلاشهای او و یارانش دانست. در ساعت 1 بعد از نیمه شب روز چهارشنبه پانزده خرداد 1342 به دنبال یک سخنرانی مهیج علیه شخص شاه به وسیله پلیس دستگیر شده و به زندان موقت شهربانی منتقل می شود و به همراه تعدادی از روحانیون تهران زندانی می گردد. پس از 43 روز به دنبال مهاجرت علمای شهرستانها به تهران و فشار مردم، به همراه سایر روحانیون از زندان آزاد می شود.

پس از تشکیل هیئتهای موتلفه اسلامی، استاد مطهری از سوی امام خمینی همراه چند تن دیگر از شخصیتهای روحانی عهده دار رهبری این هیئتها می گردد. پس از ترور حسنعلی منصور نخست وزیر وقت توسط شهید محمد بخارایی کادر رهبری هیئتهای موتلفه شناسایی و دستگیر می شود ولی از آنجا که قاضی یی که پرونده این گروه تحت نظر او بود مدتی در قم نزد استاد تحصیل کرده بود به ایشان پیغام می فرستد که حق استادی را به جا آوردم و بدین ترتیب استاد شهید از مهلکه جان سالم بدر می برد. سنگینتر می شود. در این زمان وی به تألیف کتاب در موضوعات مورد نیاز جامعه و ایراد سخنرانی در دانشگاهها، انجمن اسلامی کردن محتوای نهضت اسلامی پزشکان، مسجد هدایت، مسجد جامع نارمک و غیره ادامه می دهد. به طور کلی استاد شهید که به یک نهضت اسلامی معتقد بود نه به هر نهضتی، برای اسلامی کردن محتوای نهضت تلاشهای ایدئولوژیک بسیاری نمود و با اقدام به تأسیس حسینیه ارشاد نمود و با کجرویها و انحرافات مبارزه سرسختانه کرد. در سال 1346 به کمک چند تن از دوستان اقدام به تأسیس حسینیه ارشاد نمود به طوری که می توان او را بنیانگذار آن موسسه دانست. ولی پس از مدتی به علت تکروی و کارهای خودسرانه و بدون مشورت یکی از اعضای هیئت مدیره و ممانعت او از اجرای طرحهای استاد و از جمله ایجاد یک شورای روحانی که کارهای علمی و تبلیغی حسینیه زیر نظر آن شورا باشد سرانجام در سال 1349 علیرغم زحمات زیادی که برای آن موسسه کشیده بود و علیرغم امید زیادی که به آینده آن بسته بود در حالی که در آن چند سال خون دل زیادی خورده بود از عضویت هیئت مدیره آن موسسه استعفا داد و آن را ترک گفت.

در سال 1348 به خاطر صدور اعلامیه ای با امضای ایشان و حضرت علامه طباطبایی و آِیت الله حاج سید ابوالفضل مجتهد زنجانی مبنی بر جمع اعانه برای کمک به آوارگان فلسطینی و اعلام آن طی یک سخنرانی در حسینیه ارشاد دستگیر شد و مدت کوتاهی در زندان تک سلولی به سربرد. از سال 1349 تا 1351 برنامه های تبلیغی مسجدالجواد را زیر نظر داشت و غالباً خود سخنران اصلی بود تا اینکه آن مسجد و به دنبال آن حسینیه ارشاد تعطیل گردید و بار دیگر استاد مطهری دستگیر و مدتی در بازداشت قرار گرفت. پس از آن استاد شهید سخنرانیهای خود را در مسجد جاوید و مسجد ارک و غیره ایراد می کرد. بعد از مدتی مسجد جاوید نیز تعطیل گردید. در حدود سال 1353 ممنوع المنبر گردید و این ممنوعیت تا پیروزی انقلاب اسلامی ادامه داشت.

اما مهمترین خدمات استاد مطهری در طول حیات پر برکتش ارائه ایدئولوژی اصیل اسلامی از طریق درس و سخنرانی و تألیف کتاب است. این امر خصوصاً در سالهای 1351 تا 1357 به خاطر افزایش تبلیغات گروههای چپ و پدید آمدن گروههای مسلمان چپ زده و ظهور

تحقیق درباره... ارزش شهادت و شهید در اجتماع

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 15

ارزش شهادت و شهید در اجتماع

قبلا گفتیم که هر شهادت نورانیتی در اجتماع به وجود می آورد و تشبیه کردیم آن را به نورانیتی که برخی اعمال خیر و از خودگذشتگی ها در قلب فرد ایجاد می کند. قلب که صفا و جلا پیدا کرد وهدایت یافت تاریکیها زایل می شود، راه نمودارتر می گردد. این مطلب سوژه ای عالی است برای بحث درباره ارزش شهادت وشهدا، و مخصوصا از نظر آثار قیام حسینی در جهان اسلام و از نظر اینکه امام اگر به قصد شهادت هم حرکت کرده باشد منطقی صحیح دارد.

جمله : ان الله شاء ان یراک قتیلا اگر سند صحیح داشته باشد، از لحاظ مطلب و معنی سخن درستی است.

هدف مقدس و حس تعالی و تقدس

کلمه شهید و شهادت از کلمات رائج معمولی است که فقط در مورد بعضی افراد استعمال می کنیم. هر کشته یا مرده ای شهید نیست . روزی صدها نفر کشته می شوند و هزارها نفر می میرند و به آنها شهید نمی گوئیم.

اطراف کلمه شهید را هاله ای از قدس و تعالی احاطه کرده است. به کسی شهید گفته می شود که در یک راه مقدس و برای هدفی مقدس جان خود را از دست بدهد.

شهید سه خصوصیت دارد: یکی اینکه در راه هدف مقدس کشته می شود، دیگر اینکه جاودانگی می یابد ، سوم آن چیزی که قبلا گفتیم که آنها محیط پاک می دهند. گفتم مقدس و نگفتم بزرگ. ممکن است مقصد، بزرگ و با اهمیت باشد ولی مقدس نباشد. اسکندر که آرزوی جهانگیری را تعقیب می کرد هدف به اصطلاح بزرگ داشت ولی مقدس نبود و بلکه عالی هم نبود. کسی که در این راه کشته بشود در چشم بشر احترام و تقدس ندارد.

او دائره خودپرستی خود را توسعه داه بود . همچو شخصی اگر همه کرات آسمانی را هم تسخیر کند عملش جنبه تقدس و احترام پیدا نمیکند. عمل آنوقت مقدس است که هدفی بیرون از خودپرستی داشته باشد، فقط به خاطر تکلیف و وظیفه انجام شود، خصوصا تکالیفی که بشر در برابر نوع و اجتماع دارد.(( المقتول دون عیاله و ماله )) شهید است چون به خاطر وظیفه و شرافت و تکلیف وجدان و دیانت انجام می گیرد نه به خاطر جلب منفعت مادی. حالا اگر انسان ، المقتول دون العدل و الحریه ، دون التوحید و الایمان باشد قداست و قدیسیش به درجاتی بالاتر است.

حس تعالی و تقدس حسی است اصیل در بشر و از صمیم روح بشر سرچشمه می گیرد مثل حس حقیقت خواهی (علم) ، نیکی خواهی (اخلاق) ، زیبائی خواهی (جمال) و این خود یکی از معماهای وجود بشر است که در برابر اموری ماوراء منافع محسوس و ملموس خود یک نوع تعظیم و تکریمی دارد و سر تعظیم فرود می آورد.

البته هر میل و طلبی از وجود یک احتیاج عینی حکایت می کند منتهای ام رمبدا این احتیاج عینی جهازات بدن نیست، همان مرتبیه مستقل روح انسان است.

سرسلسله مقدسات بشر ذات احدیت است. خداوند قدوس است ، منزه از جمیع نقصانات است علی الاطلاق . هو الله الذی لا اله الا هوالملک القدوس . . و لهذا مقدس ترین اعمال بشر مبارزه با شرک و بت پرستی است.

قیامهای مقدس

قیامهای مقدس و نهضتهای مقدس از انبیاء عظام شروع شده. در قرآن کریم در سوره الشعراء جهاد مقدس انبیاء را خلاصه کرده است؛ داستان موسی و ابراهیم و نوح و هود و لوط و صالح و شعیب و خاتم الانبیاء را ذکر می کند که در راه مبارزه با بت پرستی و ظلم و بیدادگری و جهل و تعصب و تقلید و اسراف و تبذیر و افساد در ارض و فحشاء و امتیازات موهوم اجتماعی مبارزه کرده اند. مقدسات بشر هم از اینها تجاوز نمی کند.

امام حسین همان راهی را رفت که آن انبیاء رفتند و البته برای امام حسین وضعی پیش آمد که برای دیگران پیش نیامد . اعتراض به اینکه امام حسین چرا فداکاری کرد و تسلیم نشد و حفظ جان نکرد، اعتراض به همه انبیاء و اولیاء ا ست. اساساً دین برای گذشت و فداکاری است، منطق دین ایثار است: و یوثرون علی انفسهم و لو کان بهم خصاصه و یطعمون الطعام علی حبه مسکینا و یتیما و اسیرا من اصبح و لم یهتم بامور المسلمین فلیس بمسلم.

علاقه به جان و به پدر و فرزند و همسر و خویش و تبار و سرمایه و شغل و حرفه و مسکن، طبیعی هر انسان است و بسیاری از اینها طبیعی هر حیوانی است. دین آمده است برای اینکه انسان را علاقمند و شیفته اموری عالیتر کند و درسی عالیتر بیاموزد:

گزارش کار آموزی برق – الکترونیک پتروشیمی شهید تندگویان

گزارش کار آموزی

دانشکده : دانشکده فنی مهندسی 

گروه :برق – الکترونیک 

مکان   کارآموزیپتروشیمی شهید تندگویان

موضوع کارآموزیابزار دقیق و شبکه های صنعتی

فرمت فایل: ورد

تعداد صفحات:168

فهرست

1.مقدمه2.مزایای فیلد باس

               کمیت و کیفیت اطلاعات

               تعمیرات

               سازگاری در کارکرد

3.تکنولوژی فیلد باس

              لایه فیزیکی

              سیگنال سازی در فیلد باس (31.25 Kb/S )

              اترنت بسیار سریع

              مجموعه ارتباطات

              لایه اتصال ارتباطات

              انواع تجهیزات

              انتقال و ارتباط برنامه ریزی شده

              انتقال و ارتباط غیر برنامه ریزی شده

             نحوه عملیات LAS

             فهرست CD

             تعمیرات بر اساس فهرست زنده

             سنکرون نمودن زمان اننتقال اطلاعات

             نشانه انتقال

             LAS پشتیبان

             لایه فرعی دسترسی به شبکه فیلد باس

             VCR نوع Client/Server

             VCR نوع توزیع گزارشات

             VCR نوع اعلام کننده / مشترک

            مشخصات پیام فیلد باس

            دستگاه واقعی در فیلد

            سرویسهای ارتباط

            سرویسهای OD

           سرویسهای دسترسی به متغیر ها

          سرویسهای وقایع

          سرویسهای خواندن / نوشتن

          سرویسهای کمکی برنامه

         شکل و اندازه پیام

        رفتار پروتکل

        بکوکهای کاربردی کاربر

        بلوک منبع

        بلوک تابع

        بلوک مبدل

        تعریف دستگاه فیلد باس

4.مدیریت سیستم

برنامه ریزی بلوکها

توزیع ساعت کاربردی

تعیین آدرس دستگاها

سرویس یافتن TAG

تشریحات دستگاه

علامت گذار تشریحات دستگاه

سریسهای تشریح دستگاه

سلسله مراتب تشریح دستگاه

کارکرد دستگاههای سازندگان مختلف در یک سیستم

5.پیکر بندی سیستم

طراحی سیستم

پیکر بندی دستگاه

Foundation Fieldbus یک انتخاب صحیح     

فهرست

3. تکنولوژی فیلد باس

            مشخصات پیام فیلد باس

            دستگاه واقعی در فیلد

            سرویسهای ارتباط

            سرویسهای OD

            سرویسهای دسترسی به متغیر ها

           سرویسهای وقایع

           سرویسهای خواندن / نوشتن

           سرویسهای کمکی برنامه

           شکل و اندازه پیام

          رفتار پروتکل

          بکوکهای کاربردی کاربر

          بلوک منبع

          بلوک تابع

          بلوک مبدل

          تعریف دستگاه فیلد باس

6.مدیریت سیستم

برنامه ریزی بلوکها

توزیع ساعت کاربردی

تعیین آدرس دستگاها

سرویس یافتن TAG

تشریحات دستگاه

علامت گذار تشریحات دستگاه

سریسهای تشریح دستگاه

سلسله مراتب تشریح دستگاه

کارکرد دستگاههای سازندگان مختلف در یک سیستم

7.پیکر بندی سیستم

طراحی سیستم

پیکر بندی دستگاه

Foundation Field bus                 یک انتخاب صحیح

گزارش کار آموزی، پتروشیمی شهید تندگویان، ابزار دقیق و شبکه های صنعتی

گزارش کار آموزی

دانشکده : فنی مهندسی

 گروه :برق – الکترونیک 

مکان   کارآموزی پتروشیمی شهید تندگویان

موضوع کارآموزی           ابزار دقیق و شبکه های صنعتی

فرمت فایل: ورد

تعداد صفحات:169

فهرست

مقدمهمزایای فیلد باس

کمیت و کیفیت اطلاعات

تعمیرات

سازگاری در کارکرد

تکنولوژی فیلد باس

    لایه فیزیکی

    سیگنال سازی در فیلد باس (31.25 Kb/S )

    اترنت بسیار سریع

    مجموعه ارتباطات

    لایه اتصال ارتباطات

    انواع تجهیزات

    انتقال و ارتباط برنامه ریزی شده

    انتقال و ارتباط غیر برنامه ریزی شده

   نحوه عملیات LAS

   فهرست CD

   تعمیرات بر اساس فهرست زنده

   سنکرون نمودن زمان اننتقال اطلاعات

   نشانه انتقال

   LAS پشتیبان

   لایه فرعی دسترسی به شبکه فیلد باس

   VCR نوع Client/Server

   VCR نوع توزیع گزارشات

   VCR نوع اعلام کننده / مشترک

  مشخصات پیام فیلد باس

  دستگاه واقعی در فیلد

  سرویسهای ارتباط

  سرویسهای OD

 سرویسهای دسترسی به متغیر ها

سرویسهای وقایع

سرویسهای خواندن / نوشتن

سرویسهای کمکی برنامه

    شکل و اندازه پیام

   رفتار پروتکل

   بکوکهای کاربردی کاربر

   بلوک منبع

   بلوک تابع

   بلوک مبدل

   تعریف دستگاه فیلد باس

مدیریت سیستم

برنامه ریزی بلوکها

توزیع ساعت کاربردی

تعیین آدرس دستگاها

سرویس یافتن TAG

تشریحات دستگاه

علامت گذار تشریحات دستگاه

سریسهای تشریح دستگاه

سلسله مراتب تشریح دستگاه

کارکرد دستگاههای سازندگان مختلف در یک سیستم

پیکر بندی سیستم

طراحی سیستم

پیکر بندی دستگاه

Foundation Fieldbus یک انتخاب صحیح

فهرست

تکنولوژی فیلد باس

  مشخصات پیام فیلد باس

  دستگاه واقعی در فیلد

  سرویسهای ارتباط

  سرویسهای OD

  سرویسهای دسترسی به متغیر ها

 سرویسهای وقایع

 سرویسهای خواندن / نوشتن

 سرویسهای کمکی برنامه

 شکل و اندازه پیام

رفتار پروتکل

بکوکهای کاربردی کاربر

بلوک منبع

     بلوک تابع

بلوک مبدل

تعریف دستگاه فیلد باس

مدیریت سیستم

برنامه ریزی بلوکها

توزیع ساعت کاربردی

تعیین آدرس دستگاها

سرویس یافتن TAG

تشریحات دستگاه

علامت گذار تشریحات دستگاه

سریسهای تشریح دستگاه

سلسله مراتب تشریح دستگاه

کارکرد دستگاههای سازندگان مختلف در یک سیستم

پیکر بندی سیستم

طراحی سیستم

پیکر بندی دستگاه

Foundation Field bus  یک انتخاب صحیح

دانلود فایل کارآموزی آشنایی با واحد پلی اتیلن ترفتالات(PET) پتروشیمی شهید تندگویان..

کارآموزی آشنایی با واحد پلی اتیلن ترفتالات(PET) پتروشیمی شهید تندگویان

فرمت فایل: ورد

تعداد صفحات:147

فهرست

عنوان                                                                                                       صفحه

فصل اول

آشنایی کلی با مکان کارآموزی                                                      133-6

فصل دوم

ارزیابی سنجشهای مرتبط با رشته علمی کارآموز           142-134

فصل سوم

آزمون آموخته ها                                                                              144-143