لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 6
داروهای ضد اسهال و ضد یبوست چه مواردی هستند و کجای لوله ی گوارشی به کار خود عمل می کنند ؟
کاهش حرکات روده و درنتیجه کاهش غیر طبیعی دفعات اجابت مزاج که معمولا باتغییر در قوام مدفوع همراه است ، یبوست نامیده میشود.
یبوست میتواند دراثر عدم مصرف کافی مایعات و یارژیمهای غذایی حاوی فیبر (سبزیجات و میوهجات) ، عدم تحرک و یا به عنوان عارضه برخی بیماریها و یا مصرف داروها بروز کند که در بیشتر موارد با رفع عامل آن ، به راحتی برطرف خواهد شد. درد قسمت تحتانی پشت ، نفخ معده و سردرد ، از علائم یبوست هستند. متأسفانه امروزه اغلب از داروهای ملین (ضدیبوست) جهت کاهش وزن و لاغری استفاده میشود در حالی که مصرف ملینها به این منظور بسیار خطرناک بوده و میتواند به مشکلات جدی نظیر کمبود ویتامینها و مواد معدنی ضروری بدن منجر شود و از سوی دیگر نوعی وابستگی ایجاد کند به طوری که بدون مصرف فراورده ملین ، عملکرد دفعی روده مختل خواهدشد. البته درمورد پودر بِرَن ( )Branکاربردی به عنوان کمک به رژیمهای لاغری مورد تأیید میباشد.
بنابراین ، فراورده های ملین را باید تنها برای درمان کوتاه مدت (کمتراز یک هفته) بکار برد و بلافاصله پساز بازگشت حرکات روده به حالت طبیعی مصرف آنرا قطع نمود.
غالبا یبوست خودبخود بهبود مییابد امّا در صورتی که جنبه آزاردهندهای به خودبگیرد ، میتوان از یک ملین مناسب برای رفع علائم آن بهره گرفت . ملین های متنوعی وجود دارند که درسرعت شروع اثر ، محل اثر (راست روده - روده بزرگ و روده کوچک)، اشکال دارویی ، فواصل مصرف ، طعم ، عوارض جانبی و بهاء متفاوتند. بنابراین ، برحسب نوع مشکل خود میتوانید مناسبترین آنها را انتخاب کنید. توجّه داشته باشید که کلیه فراوردههای ملین در مقادیر بالاتر ، به صورت مسهل عمل میکنند.
هشدار : - در صورتی که یبوست با تهوع ، استفراغ ، خونریزی مقعد ، سرگیجه و یا ضعف همراه شود ، هرگز خوددرمانی نکنید و فورا با پزشک تماس بگیرید.
- از آنجا که کودکان قادر به توضیح علائم بیماری خود نیستند ، قبلاز تجویز داروهای ملین باید تشخیص قطعی را بر عهده پزشک گذاشت. بنابراین مصرف ملینها درکودکان زیر 6سال تنها با تجویز پزشک مجاز خواهدبود.
***بازگشت***
الف - ملینهای حجیم کننده مدفوع :
این گونه ملینها با نگهداشتن آب در روده ها ، باعث نرم شدن و افزایش حجم مدفوع میشوند و به این ترتیب حرکات روده را جهت دفع تسریع میکنند. ملینهای حجیم کننده مدفوع ، برای مصرف دراز مدت ، سالمترین ملینها هستند. البته برای شروع اثر آنها ، 12تا 24ساعت و حتی گاهی تا 72ساعت وقت لازمست.
نوشیدن یک لیوان آب بزرگ به همراه این گونه ملینها از اهمیت ویژهای برخوردار است زیرا نه تنها اثر آنها وابسته به آب است ، بلکه بدینوسیله از انسداد لوله گوارش توسط آنها نیز جلوگیری میشود.
موارد منع مصرف : حساسیت نسبت به دارو - انسداد روده - آپاندیسیت - هرگونه احساس درد و ناراحتی شکم با علت ناشناخته - اشکال در بلع.
موارد احتیاط : مصرف کنندگان داروهای دیگوکسین ( )Digoxinو آسپرین (( - )ASAبه دلیل جذب این داروها توسط ملینهای حجیمکننده و درنتیجه کاهش اثرآنها) - افراد مبتلا به دیابت (مرض قند).
عوارض مصرف بیشاز حد دارو : نفخ و اتساع معده و بندرت انسداد روده.
مصرف در بارداری : تحتنظر پزشک.
مصرف در شیردهی : منعی ندارد.
نکات قابل توجه قبلاز مصرف دارو :
- برای جلوگیری از انسداد لوله گوارش ، پودر این داروها راباآب کافی مصرف کنید.
- فاصله زمانی 2ساعت را میان مصرف این داروها با سایر داروهای مصرفی رعایت نمائید.
- برای به حداقل رساندن تداخل دارو با غذا ، درصورت مصرف آن به عنوان ملین ، دارو را دوساعت پساز غذا میل کنید امّا در صورتی که جنبه کمکی به رژیم لاغری داشته باشد ، مصرف آن دوساعت قبل ازغذا به بی اشتهایی نیز کمک خواهد نمود.
- میتوانید برای ایجاد طعم مطلوبتر ، دارو را با آب میوه و یاشیر مخلوط نمائید.
***بازگشت***
1.162
ترکیبات : پوسته خارجی گندم که شامل پلیساکاریدها، سلولز، همی سلولز، پروتئین و مواد معدنی میباشد.
اسامی تجارتی : FIBRE TRIM
اشکال داروئی : OTCپودر دربسته های 250گرمی
مقدار مصرف : بزرگسالان و کودکان بالاتر از 12سال - 1تا 3بار درروز ، هربار یک قاشق مرباخوری پودر پراکنده شده در یک لیوان بزرگ آب و یاسایر نوشیدنیها.
کودکان 6تا 12سال - 1تا 3بار در روز ، هربار یک قاشق چایخوری پودر پراکنده شده درنصف لیوان آب و یاسایر نوشیدنیها.
کودکان زیر 6سال - طبق تجویز پزشک.
عوارض جانبی : کاهش میزان جذب آهن ، کلسیم وروی.
***بازگشت***
1.163
ترکیبات : موسیلاژ گیاه اسفرزه ()Plantago psyllium
اسامی تجارتی : METAMUCIL
اشکال داروئی : OTCپودر دربسته های 3/5گرمی
مقدار مصرف : بزرگسالان و کودکان بالاتر از 12سال - 1تا 3بار درروز ، هربار یک قاشق مرباخوری پودر پراکنده شده در یک لیوان آب و یا سایر نوشیدنیها.
کودکان 6تا 12سال - 1تا 3بار درروز، هر بار یک قاشق چایخوری پودر پراکنده شده در نصف لیوان آب و یا سایر نوشیدنیها.
کودکان زیر 6سال - طبق تجویز پزشک.
عوارض جانبی : درد وگرفتگی در ناحیه شکم و درموارد نادر ، حساسیت نسبت به دارو به صورت بثورات جلدی، خارش و یا آسم.
***بازگشت***
1.164
این گونه ملینها باعث نگهداشتن آب در مدفوع شده و بانرم کردن مدفوع ، دفع آنرا تسهیل میکنند. کاربرد اصلی آنها جهت آماده سازی روده برای معاینه ، جراحی و یادفع سموم درمسمومیتهاست و درشرایط معمول نباید از آنها برای درمان یبوست استفاده کرد.
***بازگشت***
1.165
دسته داروئی : ضدیبوست - ضد اسید معده
مقدار مصرف : به عنوان ملین: بزرگسالان و کودکان بالاتر از 6سال - یک تا چهار قاشق غذاخوری از سوسپانسیون، قبلاز خواب.
کودکان زیر 6سال - طبق تجویز پزشک.
به عنوان مسهل: بزرگسالان و کودکان بالاتر از 12سال - دوتا چهار قاشق غذاخوری از سوسپانسیون، قبل از خواب.
کودکان 6تا 12سال - یک تادو قاشق غذاخوری از سوسپانسیون ، قبل از خواب.
کودکان زیر 6سال - طبق تجویز پزشک.
***بازگشت***
1.166
اسامی تجارتی : SORBILAX
اشکال داروئی : OTCپودر دربسته های 5گرمی
مقدار مصرف : محلول 25الی %30آن به صورت تنقیه بکار میرود.
موارد منع مصرف : انسداد روده - آپاندیسیت - هرگونه احساس درد و ناراحتی شکم باعلت ناشناخته خونریزی مقعد.
موارد احتیاط : -
عوارض جانبی :-
عوارض مصرف بیشاز حد دارو : نفخ - اتساع معده ویا اسهال.
مصرف در بارداری : منعی ندارد.
مصرف در شیردهی : منعی ندارد.
نکات قابل توجه قبلاز مصرف دارو :
- این دارو بطور معمول جهت تخلیه روده بکار میرود و اثرآن برای این منظور از طریق تنقیه میباشد.
***بازگشت***
1.167
این گونه ملینها معمولا جهت تخلیه کامل روده برای رادیوگرافی ، معاینه و یاجراحیهای دستگاه گوارش کاربرد دارند و درشرایط معمول نباید از آنها برای درمان یبوست استفاده کرد.
ملینهای محرک باعث افزایش ترشحات و تحرک روده ها و درنتیجه تسریع تخلیه روده میشوند. از آنجاکه سریعالاثر هستند ، غالبا ازآنها استفاده نابجا میشود که این مسئله میتواند به کم آبی بدن ، ازدست دادن پروتئین و پتاسیم ، دردهاو گرفتگیهای عضلانی شکم و یا حتی اختلال در عملکرد روده بزرگ منجر شود.
این ملینها بسیار مؤثر هستند ولی اثرآنها وابسته به میزان مصرف است و ازآنجا که شروع اثر آنها سریع است ، توصیه میشود که درمواقع مشخصی (به عنوان مثال بلافاصله قبلاز خواب) مصرف شوند تابرای فعالیتهای روزانه فرد مسئله ساز نشوند.
برخی از ملینهای گیاهی نیز وجود دارند که باهمین مکانیسم عمل میکنند از جمله ملینهای حاوی سنا و کاسکارا ساگرادا و یاروغن کرچک ]نظیر سی لاکس ( - )C - Laxسنالاکس ( - [)Senna - Laxسنالین ( - [)Sennalinسناگراف ( - )Sennagraphکاسیالاکس - - Lax( )Cassiaملین دینه ( - )Dineh - Laxativeلاگزاریسین ( ) )Laxaricinکه هرچند برانواع غیر گیاهی ارجحیت دارند ولی نباید به صرف گیاهی بودن ، عوارض جانبی و منع مصرف آنها رانادیده گرفت چرا که مثلا کاسکاراساگرادا باترشح درشیر مادر ، منجر به اسهال نوزاد خواهدشد.
***بازگشت***
1.168
دسته داروئی : ضد یبوست مزمن (خصوصا درافراد مسن)
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 23
خدا از ما چه انتظار دارد؟
«اگرنه ابلیس بودی بوی مودّت و محبت از دل بندة مؤمن کى دمیدیو نورمعرفت کى تافتى؟»
ابلیس کیست؟
شیطان ابلیس از کجا آمده است؟
کلمه «ابلیس»، به معنى شخصى است که دروغهاى شرورانه درباره شخص دیگرى مى گوید. «شیطان»، یعنى دشمن یا مقابلهکننده. اینها عنوانهایى هستند که به دشمن اصلى خدا داده شدهاند. در ابتدا، او فرشتهاى کامل و در آسمان نزد خدا بود. لیکن، بعدها او به خود بالید و خواست که دیگران او را پرستش کنند، پرستشى که حقاً به خدا تعلق دارد.
شیطان چگونه مردم را گمراه مى کند؟
این فرشته یعنى شیطان، توسط یک مار با حَوّا صحبت کرد. شیطان با دروغ گفتن به حوا، او را به نافرمانى از خدا برانگیخت. بنابراین، شیطان به چیزى حمله کرد که سلطنت خدا نامیده مىشود، یعنى به مقام او به عنوان بارى تعالى. شیطان، این موضوع را مورد سؤال قرار داد که آیا خدا به نحو شایسته و براى نفع کامل مطیعان خود حکومت مى کند؟ شیطان همچنین این موضوع را مورد سؤال قرار داد که آیا هیچ انسانى به خدا وفادار باقى مى ماند. شیطان به این طریق، خود را دشمن خدا ساخت. به این دلیل، او شیطان ابلیس نامیده شد.
چرا باید در مقابل ابلیس مقاومت کنید؟
شیطان سعى مى کند مردم را گمراه کند تا او را پرستش کنند. یکى از راههایى که او مردم را گمراه مى کند، دین کاذب است. اگر دینى دروغهایى درباره خدا آموزش بدهد، آن دین واقعاً مقصود شیطان را به انجام مى رساند. مردمى که اعضاى ادیان کاذب هستند، شاید صادقانه معتقد باشند که خداى حقیقى را پرستش مى کنند. اما در واقع، آنان به شیطان خدمت مى کنند. او ‹خداى این جهان› است.
ارتباط با ارواح، طریق دیگرى است که شیطان مردم را تحت شعاع قدرت خود درمى آورد. مردم از ارواح مى خواهند که از آنان محافظت کنند، به دیگران صدمه برسانند، آینده را پیشگویى کنند یا معجزه انجام دهند. نیروى شریرى که در پس همه این اعمال مى باشد، شیطان است. اگر مى خواهیم خدا را از خود خوشنود سازیم، باید کاملاً از ارتباط با ارواح برحذر باشیم.
شیطان، مردم را از طریق غرور نژادى مفرط و پرستش سازمانهاى سیاسى نیز گمراه مى کند. بعضى از مردم فکر مى کنند که ملت و یا نژاد آنان بهتر از دیگران است. اما این حقیقت ندارد. عدهاى دیگر انتظار دارند که سازمانهاى سیاسى مشکلات بشر را حل کنند. آنان با این کار، ملکوت خدا را رد مى کنند. ملکوت خدا تنها راهحل براى مشکلات ما است.
طریق دیگرى که شیطان مردم را گمراه مىکند، وسوسه کردن آنان با امیال گناهکارانه است. یَهُوَه به ما مى گوید که از اعمال گناهکارانه اجتناب کنیم زیرا او مى داند که آنها به ما زیان مى رسانند. بعضى از مردم ممکن است از شما بخواهند که در چنین اعمالى به آنان بپیوندید. ولى به خاطر داشته باشید که در واقع، شیطان است که از شما مى خواهد که این اعمال را انجام دهید.
احتمال دارد که شیطان از اذیت و آزار و یا مخالفت استفاده کند تا شما را بر آن دارد که یَهُوَه را ترک کنید. ممکن است، بعضى از عزیزان شما به علت اینکه کتاب مقدس را مطالعه مى کنید، بسیار عصبانى شوند. عدهاى دیگر ممکن است شما را مسخره کنند. اما زندگى خود را مدیون چه کسى هستید؟ شیطان مى خواهد شما را بترساند تا مطالعه خود را درباره یَهُوَه متوقف کنید. اجازه ندهید شیطان پیروز شود! پطرس با مقاومت کردن در مقابل ابلیس، مى توانید یَهُوَه را خشنود سازید و نشان دهید که از سلطنت او حمایت و پشتیبانى مى کنید.
***
اِبلیس، نام خاص (عَلَم) برای موجودی که از فرمان خدا سر باز زد و از درگاه وی رانده شد. نیز اسمى عام برای شیاطین. دربارة ابلیس از دیدگاههای مختلف مىتوان بحث کرد. در این مقاله، از ابلیس در 2 بخش سخن رفته است:
1.در قرآن،
2.در کلام
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 91
سازمان آموزش وپرورش استان خراسان شمالی
مدیریت آموزش وپرورش شهرستان بجنورد
دبیرستان تلاش
مقطع اول دبیرستان
گزارش تحقیقی جهت شرکت در مسابقه ی پرسش مهر
پژوهشگران :
نرگس برزگر سمیرا کرامتی آیدا نصرت طلب
استاد راهنما :
سرکار خانم عذرا جعفری
زمستان 85
سازمان آموزش وپرورش استان خراسان شمالی
مدیریت آموزش وپرورش شهرستان بجنورد
دبیرستان تلاش
مقطع اول دبیرستان
گزارش تحقیقی جهت شرکت در مسابقه ی پرسش مهر
پژوهشگران :
نرگس برزگر سمیرا کرامتی آیدا نصرت طلب
استاد راهنما :
سرکار خانم عذرا جعفری
زمستان 85
چه کنیم انسان ها همدیگررا بیشتر دوست داشته باشند وموانع محبت چیست؟ اً
تقدیم
چه غم گر اشک حسرت ساخت ویران خانه ما را
که عشق آباد سازد عاقبت ویرانه ما را
ز یاران دو رو دلتنگم از صهبای یکرنگی
فدایت ساقیا لبریز کن پیمانه ما را
تقدیم به پیامبر اسلام (ص) که اسلام را آورد ومحبت را پایه ای برای استواری آن بناکرد .
تقدیم به امام علی (ع) که با رفتار خود محبت را ثمره ی ذهن انسان ها ساخت .
تقدیم به پیشوای صلح امام حسن (ع) که محبت را چراغ راه موفقیتبر گزید .
تقدیم به سالار وحکیم شهیدان امام حسین (ع) که با قیام خونین خودر رنگمحبت را بر عالم فروپاشید .
تقدیم به رهبر کبیر انقلاب اسلامی امام خمینی (ره) که با پیروزی خود در مقابل مستکبران اسلام درس عشق ومحبت را برای مردم دیکته کرد .
تقدیم به همه ی کسانی که می خواهند نهال کوچک این مرز وبوم رابا محبت خود میوه دار کنند .
قدیم به تمام کسانی که همواره دستی برای فشردن و قلبی برا ی مهربانی دارند و با محبت به دیگران لذت عمیق آسمانی شدن را تجربه کرده اند
چه کنیم انسان ها همدیگررا بیشتر دوست داشته باشند وموانع محبت چیست؟ ب
اجازه نامه
این پژوهش به منظور شرکت در مسابقات پرسش مهر تهیه گردیده است .
هدف اصلی از انجام این پژوهش آشنایی بیشتر با چگونگی گسترش محبت وشناسایی موانع محبت در جامعه می باشد .مدت تهیه ی این تحقیق سه ماه می باشد که با تلاش ومطالعه ی شبانه روزی ضابع مختلف به انجام رسیده است مسئولین ومربیان محترم دبیرستان دخترانه ی تلاش،مخصوصا سرکار خانم جعفری مربی محترم پژوهش که در تهیه ی این پژوهش با محققین همکاری داشتند لذا از همه ی عزیزان صمیمانه تشکر می نماییم وبرایشان آرزوی موفقیت وسلامتی داریم
چه کنیم انسان ها همدیگررا بیشتر دوست داشته باشند وموانع محبت چیست؟ ج
چکیده ی مطالب
این تحقیق با عنوان چگونگی گسترش محبت وشناسایی موانع محبت در جامعه به مرحله ی اجرا گذاشته شده وسوال های این پژوهش به شرح زیر می باشد.
1- آیا تعلیمات اسلامی وبرنامه های پرورشی تاثیری در ایجاد محبت در جامعه دارد؟
2- آیا پیوند دل ها به معبود غایی در استحکام روابط مهر آمیز میان انسان ها موثر است؟
3- آیا خود خواهی واز جمله این موارد در هنگام به وجودآمدن ، تنها روان شخص را تانابودی می کشد یا دامن گیر عده ی زیادی است؟
4- آیا می توان ریشه های ناپایداری ارتباطات عاطفی را در خانواده واصول تربیتی آن ها جست؟
5- آیا محبت تاثیری در روابط اجتماعی بین انسان ها دارد؟
این پژوهش از نوع اجتماعی است که به روش کتابخانه ای انجام گردیده است هدف کلی پژوهش گران از انجام این پژوهش ، آشنایی با عوامل گسترش دهنده ی محبت ، خشم ، تعلیمات اسلامی وعوامل افزایش دهنده ی محبت بین مردم وزدودن موانع آن آشنا شویم
محبت در ذاتن عمر انسانی وجود دارد وبه خودی خود این محبت ظاهر نمی شود مگر اینکه شرایطی فراهم باشد وعلاوه بر این عواملی نیز وجود دارد که از گسترش آن جلوگیری می کند یکی از این عوامل خود خواهی وبی وفایی واز جمله این موارد بین مردم است که در عین بروز در روان شخصی باعث شیوع آن در بین افراد زیادی
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 23
خدا از ما چه انتظار دارد؟
«اگرنه ابلیس بودی بوی مودّت و محبت از دل بندة مؤمن کى دمیدیو نورمعرفت کى تافتى؟»
ابلیس کیست؟
شیطان ابلیس از کجا آمده است؟
کلمه «ابلیس»، به معنى شخصى است که دروغهاى شرورانه درباره شخص دیگرى مى گوید. «شیطان»، یعنى دشمن یا مقابلهکننده. اینها عنوانهایى هستند که به دشمن اصلى خدا داده شدهاند. در ابتدا، او فرشتهاى کامل و در آسمان نزد خدا بود. لیکن، بعدها او به خود بالید و خواست که دیگران او را پرستش کنند، پرستشى که حقاً به خدا تعلق دارد.
شیطان چگونه مردم را گمراه مى کند؟
این فرشته یعنى شیطان، توسط یک مار با حَوّا صحبت کرد. شیطان با دروغ گفتن به حوا، او را به نافرمانى از خدا برانگیخت. بنابراین، شیطان به چیزى حمله کرد که سلطنت خدا نامیده مىشود، یعنى به مقام او به عنوان بارى تعالى. شیطان، این موضوع را مورد سؤال قرار داد که آیا خدا به نحو شایسته و براى نفع کامل مطیعان خود حکومت مى کند؟ شیطان همچنین این موضوع را مورد سؤال قرار داد که آیا هیچ انسانى به خدا وفادار باقى مى ماند. شیطان به این طریق، خود را دشمن خدا ساخت. به این دلیل، او شیطان ابلیس نامیده شد.
چرا باید در مقابل ابلیس مقاومت کنید؟
شیطان سعى مى کند مردم را گمراه کند تا او را پرستش کنند. یکى از راههایى که او مردم را گمراه مى کند، دین کاذب است. اگر دینى دروغهایى درباره خدا آموزش بدهد، آن دین واقعاً مقصود شیطان را به انجام مى رساند. مردمى که اعضاى ادیان کاذب هستند، شاید صادقانه معتقد باشند که خداى حقیقى را پرستش مى کنند. اما در واقع، آنان به شیطان خدمت مى کنند. او ‹خداى این جهان› است.
ارتباط با ارواح، طریق دیگرى است که شیطان مردم را تحت شعاع قدرت خود درمى آورد. مردم از ارواح مى خواهند که از آنان محافظت کنند، به دیگران صدمه برسانند، آینده را پیشگویى کنند یا معجزه انجام دهند. نیروى شریرى که در پس همه این اعمال مى باشد، شیطان است. اگر مى خواهیم خدا را از خود خوشنود سازیم، باید کاملاً از ارتباط با ارواح برحذر باشیم.
شیطان، مردم را از طریق غرور نژادى مفرط و پرستش سازمانهاى سیاسى نیز گمراه مى کند. بعضى از مردم فکر مى کنند که ملت و یا نژاد آنان بهتر از دیگران است. اما این حقیقت ندارد. عدهاى دیگر انتظار دارند که سازمانهاى سیاسى مشکلات بشر را حل کنند. آنان با این کار، ملکوت خدا را رد مى کنند. ملکوت خدا تنها راهحل براى مشکلات ما است.
طریق دیگرى که شیطان مردم را گمراه مىکند، وسوسه کردن آنان با امیال گناهکارانه است. یَهُوَه به ما مى گوید که از اعمال گناهکارانه اجتناب کنیم زیرا او مى داند که آنها به ما زیان مى رسانند. بعضى از مردم ممکن است از شما بخواهند که در چنین اعمالى به آنان بپیوندید. ولى به خاطر داشته باشید که در واقع، شیطان است که از شما مى خواهد که این اعمال را انجام دهید.
احتمال دارد که شیطان از اذیت و آزار و یا مخالفت استفاده کند تا شما را بر آن دارد که یَهُوَه را ترک کنید. ممکن است، بعضى از عزیزان شما به علت اینکه کتاب مقدس را مطالعه مى کنید، بسیار عصبانى شوند. عدهاى دیگر ممکن است شما را مسخره کنند. اما زندگى خود را مدیون چه کسى هستید؟ شیطان مى خواهد شما را بترساند تا مطالعه خود را درباره یَهُوَه متوقف کنید. اجازه ندهید شیطان پیروز شود! پطرس با مقاومت کردن در مقابل ابلیس، مى توانید یَهُوَه را خشنود سازید و نشان دهید که از سلطنت او حمایت و پشتیبانى مى کنید.
***
اِبلیس، نام خاص (عَلَم) برای موجودی که از فرمان خدا سر باز زد و از درگاه وی رانده شد. نیز اسمى عام برای شیاطین. دربارة ابلیس از دیدگاههای مختلف مىتوان بحث کرد. در این مقاله، از ابلیس در 2 بخش سخن رفته است:
1.در قرآن،
2.در کلام
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 106
اهل بیت چه کسانی هستند
طبق احادیث متواتر و بیشماری که از طریق شیعه و حتی سنی وارد شده است، آیه تطهیر درباره پیغمبر اکرم(ص) و اهل بیت او نازل شده است. این احادیث درکتابهای معتبر اهل تسنن همچون صحیح مسلم، مسند احمد، درالمنثور، مستدرک الحاکم، ینابیع الموده، جامع الاصول، الصواعق المحرقه، سنن ترمذی، نورالابصار، مناقب خوارزمی و... موجود است و درکتابهای شیعه فراوان است از جمله احادیثی که در منابع اهل تسنن آمده است احادیث ذیل است.
انس ابن مالک می گوید: رسول خدا(ص) تا مدت شش ماه هنگام نماز که به خانه حضرت زهرا(س) میرسید، می فرمود: ای اهل بیت من برخیزید، انّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِجسَ ویُِطَهِرَکُم تَطهیراً.
حضرت علی(ع) فرمود: رسول خدا(ص) هر روز صبح درب منزل ما تشریف آورده و می فرمود: خدا شما را رحمت کند برای نماز برخیزید، انّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِجسَ ویُِطَهِرَکُم تَطهیراً.
پیغمبر اکرم(ص) مدتی این برنامه را ادامه داد که مصداق اهل بیت برای همه مشخص شود و به اهمیت موضوع توجه پیدا کنند.
شریک ابن عبدالله میگوید: بعد از رحلت رسول خدا حضرت علی(ع) خطبه خوانده و فرمود: شما را به خدا سوگند آیا جز من و اهل بیتم، کسی را سراغ دارید که آیه«انّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِجسَ ویُِطَهِرَکُم تَطهیرا»ًدربارهاش نازل شده باشد؟ مردم عرض کردند: نه.
و همچنین حضرت علی(ع) به ابوبکر فرمود: تو را به خدا سوگند! آیه تطهیر درباره من و همسرم و فرزندانم نازل شده است یا درباره تو و خانوادهات؟ پاسخ داد: درباره تو و خانوادهات.
اشکال: بعضی گفتهاند؛ آیه تطهیر درباره زنان پیغمبر نازل شده؛ زیرا آیات قبل و بعد از آن هم درباره زنهای پیغمبر اکرم)ص) یا لااقل زنان پیغمبر اکرم(ص) هم شامل آیه تطهیر میشوند؛ بنابراین دلیل عصمت نیست؛ زیرا کسی زنان پیغمبر را معصوم نمیداند.
پاسخ: علامه سید عبدالحسین شرف الدین(ره) به چند صورت پاسخ داده است.
این احتمال اجتهاد در مقابل نصّ است؛ زیرا روایات زیادی که به حد تواتر رسیده است و در شأن نزول آیه آمده میگوید: درباره پیغمبر و فاطمه و علی و حسن و حسین(علیهم السلام) است. اگر درباره زنهای پیغمبر(ص) بود، باید به صورت خطاب مؤنث آمده باشد نه مذکر؛ یعنی باید چنین باشد انّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُنَّ الرِجسَ ویُِطَهِرَکُنَّ تَطهیرا.ً آیه تطهیر بین آیههای قبل و بعد جمله معترضه است و این بین عرب های فصیح مرسوم است و در قرآن هم آمده است؛«فَلمّا رأی قَمیصهُ قد مَن دبر قالَ انّهُ من کیدکنَّ انَّ کیدَکنَّ عظیمٌ یوسف اَعرِض عَن هذا و استَغفِری لِذَنبِک انَّکَ کُنتَ مِنَ الخاطئین» که جمله«یوسف اعرض عن هذا» خطاب به حضرت یوسف و جمله معترضه است و قبل و بعدش خطاب به زلیخا است.
چکیده
آیة تطهیر (احزاب آیه 33)، از مهمترین ادله قرآنی در خصوص فضیلت و برتری اهل بیت (ع) محسوب میگردد مفسران و دانشمندان مذهب اهل بیت و اهل سنت در طول تاریخ درباره این آیه بخثهای زیادی کردهاند.با توجه به اهمیت این موضوع، آیه را به صورت تطبیقی از دیدگاه مذهب اهل بیت (ع) و اهل سنت بررسی میکنیم و به شبهات، ابهامات و سؤالات مربوط، پاسخ خواهیم داد.البته تا کنون در این خصوص کتابهایی نیز نوشته شده است. از این میان، میتوان از کتابهای مجمع الانوار یا آیه تطهیر و حدیث کساء، نوشتة سید حسین موسوی کرمانی، آیة التطهیر فی احادیث الفریقین، نوشتة آیت الله سید علی موحد ابطحی، اهل البیت یا چهرههای درخشان در آیه تطهیر؛ نوشتة آیت الله شهاب الدین اشراقی و آیت الله محمد فاضل لنکرانی، همچنین اهل البیت فی آیة التطهیر، نوشتة علامه سید جعفر مرتضی عاملی و آیه تطهیر در کتب دو مکتب، نوشتة علامه سید مرتضی عسکری نام برد.اما با وجود این، در هیچ یک از کتب مذکور، همة شبهات، ابهامات و سؤالات مربوط به آیة تطهیر جمع بندی و نقد و بررسی نشده است. که ما در این اثر به این نکته، توجه کردهایم. بنابر این، مباحث ارائه شده در این نوشتار شامل این بخشهاست:بخش اوّل: تفسیر و تبیین اجمالی آیة تطهیر؛ بخش دوم: آیة تطهیر از دیدگاه روایات فریقین؛ بخش سوم: آیه تطهیر از دیدگاه مفسران فریقین؛ بخش چهارم: نقد و بررسی شبهات، ابهامات و سؤالات مربوط به آیةتطهیر؛ بخش پایانی: نتایج به دست آمده از مباحث گذشته.
بررسی مهمترین لغات آیة تطهیر
خداوند متعال در این سورة چنین میفرماید:...انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیراً ؛ «خدا فقط میخواهد پلیدی و [گناه] را از شما اهل بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد. با توجه به اختصاص این نوشتار به همین بخش از آیه، مهمترین واژه های آن را بررسی میکنیم:
1. إنما:
لفظ «إنما» در زبان عربی بیان کننده حصر و انحصار مطلبی است که پس از آن ذکر میشود. همین مطلب را میتوان از آیات متعدد قرآن کریم نیز به دست آورد. به عنوان مثال، خداوند متعال میفرماید:
قُلْ اِنَّماَ هُوَ اِلهٌ واحِدٌ وَ إِنَّنی بَرِیٌ مِمَّا تُشرِکوُنَ؛(2)بگو اوست تنها معبود یگانه و من از آنچه برای او شریک قرار میدهید، بیزارم.
بدون شک یگانه بودن معبود و بیزاری پیامبر خدا (ص) از شرک مشرکان مطلبی است که در آن به طور روشن حصر و انحصار به چشم میخورد.(3) آیة شریف تطهیر نیز با توجه به اینکه با لفظ «إنما» شروع شده، دارای دو انحصار است که عبارت اند از:
الف ـ انحصار اراده و خواست خداوند متعال در تطهیر و دور کردن پلیدی؛ب ـ انحصار این عصمت و دوری از پلیدیها و عیوب در اهل بیت.(4)