دانلود مقاله وحدت از دیدگاه امام خمینى

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 18

وحدت از دیدگاه امام خمینى (ره)؛ استراتژى یا تاکتیک//

خبرگزاری شبستان: وحدت گرچه در ادبیات اسلامى کاربرد و نقش اساسى دارد، امّا در ادبیّات سیاسى رایج کمتر مورد بررسى قرار گرفته است و آن‏چه در این زمینه به‏کار رفته، بیشتر مفاهیمى است که برترى یک شیوه و یا تفکّر را به دنبال داشته و بیشتر کاربرد خارجى دارد؛ مفاهیمى چون ناسیونالیسم، پان عربیسم، پان ترکیسم و... از این دسته به‏شمار مى‏رود، اما مفهوم وحدت در اندیشه‏ى سیاسى اسلام علاوه بر کاربرد در حوزه داخلى و خارجى، در هر مورد نمود مختلفى دارد. براى مثال وقتى سخن از «وحدت امت اسلامى» به‏میان مى‏آید، به معنى برداشتن مرزهاى جغرافیایى نیست، بلکه به معنى وحدت عمل و درک متقابل در خصوص موضوعات مشترک، حول مصالح اسلامى است. از طرف دیگر، وقتى در محیط داخلى سخنى از وحدت به‏میان مى‏آید، نه‏تنها به معنى وحدت تفکّر یا سلیقه است، بلکه به معنى وحدت عمل در زمینه‏ى منافع ملّى، اسلامى و قانون اساسى است؛ چیزى که امروزه از آن به «وفاق اجتماعى» و یا انسجام داخلى و یا وحدت ملّى یاد مى‏شود.

از آن‏چه گفته شد، نقش و اهمّیت این مفهوم در پیشبرد اهداف داخلى و خارجى جامعه‏ى اسلامى مشخص مى‏شود. از دیرباز از زمان «سید جمال‏الدین اسدآبادى» تا زمان امام خمینى، مفهوم وحدت کاربرد زیادى داشته است. آن‏چه در این‏جا مورد بررسى قرار مى‏گیرد، بررسى این مفهوم در اندیشه‏ى امام خمینى و بررسى آن در داخل و خارج است. ایشان همواره بر این نکته چه قبل از پیروزى انقلاب و چه بعد از آن تاکید مى‏نمودند و از نظر عملى نیز راهکارهاى زیادى را براى تقریب و تحریک احساسات مسلمانان حول محور مصالح اسلامى وضع کرده‏اند.

الف) مفهوم وحدت در قرآن

در قرآن کریم آیات زیادى را مى‏توان یافت که در آن‏ها به این مسأله اشاره شده است؛ ازجمله مفاهیمى، چون «واعتصموا»(1)، «تعاونوا»(2)، «اصلحوا»(3)، «اصلاح بین الناس»(4)، «الَّف بینهم»(5)، «امّةٌ واحدة»(6)، «امّة وسط»(7)، «حزب‏الله»(8)، «صبغة‏الله»(9) و «اخوة».(10)

محور وحدت در دیدگاه قرآنى «توحید» و در مرتبه‏ى دیگر دین اسلام است. قرآن کریم پیامبر را به سوى اهل کتاب مى‏فرستد و از آنان براى پیوستن به شعار توحید و جدایى از غیر او دعوت مى‏کند: «اى پیامبر! به اهل کتاب بگو، بیایید بر اساس کلمه‏اى که بین ما و شما مشترک است، غیر از خدا را نپرستیم و یک‏دیگر را در برابر خداوند بعنوان رب و پروردگار نگیریم (وحدت کنیم). پس اگر روى برگرداندند بگویید، شاهد باشید که ما اهل تسلیم در برابر حق هستیم».(11)

آیه شریفه فوق نشان مى‏دهد که مرز اتحاد «توحید» است و مشرکان و کافران که بر محور غیر توحید حرکت مى‏کنند، در وحدت دینى پذیرفته نخواهند شد. در تبیین محور وحدت، آیات دیگرى نیز وجود دارد که اعتقاد به رسول خدا، اعتقاد به اولى‏الامر و قبول حکم را اضافه مى‏کند. به این ترتیب وحدت واقعى با توجه به این آیات تفسیر مى‏شود: در سوره «آل عمران» آمده است: «واعتصموا بحبل الله جمیعا ولا تفرّقوا»؛ یعنى همگى به ریسمان الهى چنگ زنید و متفرّق نشوید. این آیه شریفه از مسلمانان مى‏خواهد که با اسلام از دنیا خارج شوند، از این رو اعتصام به ریسمان الهى با توحید منهاى نبوّت پیامبر و لوازم آن صادق نیست.

حضرت على(ع) نیز گرچه مسیر خلافت را ناحق مى‏دیدند و آنان را در مقابل فرمان خداوند و رسول عصیانگر مى‏یافتند، اما به خاطر مصلحتى مهم‏تر، ابراز مخالفت نمى‏نمودند. سخنان امام در این زمینه بسیار درس‏آموز است. این کلمات بیانگر آن است که وحدت اسلامى که غالبا با حیات واقعى مسلمانان همراه است، بر حق دیگرى ـ گرچه حق معصومى، چون على(ع) باشد ـ مقدم است.

این وحدت در حقیقت ائتلاف است، و بالاتر از وحدت «گذشت» از هرآن‏چه را که قطب مخالف آن را برنمى‏تابد، و بسنده کردن بر هرچه «از حق» که در نظر قطب مخالف مناسب مى‏نماید. هم‏چنین حضرت على(ع) جداى از خطبه‏ى کوتاه و پرمعناى شقشقیه، در موارد متعددى به سکوت معنادار و سخت خویش اشاره مى‏کند. این سکوت که همراه با خار در چشم و استخوان در گلو توصیف شده است، براى حفظ وحدت مسلمانان و بقاى اساس دین بوده است. امام در یکى از خطبه‏هاى اوایل دوره حکومت خود مى‏فرماید:«قسم به خداوند که اگر ترس از اختلاف و جدایى مسلمانان نبود و اگر ترس از آن نبود که کفر بازگردد و «دین» فانى شود، هرآینه در غیر از موضعى که نسبت به آن‏ها نفع داشتیم، قرار مى‏گرفتیم.»(12)

آن‏چه از مجموع مفاهیم قرآنى، بیانات و سیره پیامبر و امامان معصوم (علیهم‏السلام) فهمیده مى‏شود، این است که همواره حفظ نظام اسلامى و مصالح عمومى بر منافع شخصى و گروهى مقدم بوده است و اینان از هر اقدامى که تفرقه و شکاف میان جماعت اسلامى را به دنبال داشته باشد، اگرچه نفع شخصى در آن مى‏دیده‏اند، احتراز مى‏کرده‏اند.ب) وحدت از دیدگاه امام خمینى(ره)

با توجه به اختلافات مذهبى فرق اسلامى که خود نیز موجب اختلافات سیاسى عمیق‏تر مى‏گردید، دو نوع تلاش در راه ایجاد وحدت به‏وقوع پیوست: گروهى براى تقریب بین مذاهب اسلامى قیام کردند که حوزه‏هاى علمیه‏ى شیعى و دانشگاه «الازهر» عموما با توجه به شأن علمى خود از این طریق به اتحاد اسلامى نزدیک مى‏شدند. گروه دیگرى نیز با کنار گذاردن و طرح نکردن اختلافات مذهبى به دنبال ایجاد اتحاد سیاسى و توجه به قدرت بى‏بدیل مسلمانان بودند.

وحدت عامل پیروزى

در میان اندیشمندانى که اندیشه وحدت را در میان جامعه اسلامى مطرح کرده‏اند، فقط برخى از آنان مانند آیت اللّه العظمى بروجردى امکان دستیابى به موقعیت‏هاى قابل توجه را یافتند. متأسفانه به دلیل وجود افراد متعصّب و قشرى در هر دو گروه، و تلاش‏هاى استعمار براى دامن زدن به اختلافات فرقه‏اى، این تلاش در بسیارى از مراحل ناکام ماند.

پرسشنامه مقیاس تاکتیک های حل تعارض پدر و مادر

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 2

مقیاس تاکتیک های حل تعارض پدر ومادر

مقیاس تاکتیک های حل تعارض پدر و مادر

موری ای. اشتراوس

سنجیدن استدلال، پرخاشگری کلامی، و خشونت در خانواده

Conflict Tactics Scales. Parents (CTSP)

در اینجا فهرست رفتاری آمده است که شما و برادر یا خواهرتان احتمالا در هنگام بروز تعارض انجام داده اید . لطفا با در نظر گرفتن تمام اختلافات، بگویید در سال گذشته و در هر شرایطی تا چه حد دست به این رفتار زده اید . پاسخ خود را با توجه به مقیاس زیر برای خودتان؛ هم چنین برای برادر و خواهرتان مشخص کنید .

0= هرگز

1= یک بار در سال

2= دو یا سه بار

3= اغلب، اما کمتر از یک بار در ماه

4= حدودا ماهی یکبار

5= بیش از ماهی یک بار

پدرم

مادرم

A.     سعی کرد مشکل را نسبتا به آرامی مورد بحث قرار دهد.

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

B.     مشکل را به ارامی مورد بحث قرار داد .

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

C.     اطلاعاتی برای تقویت یا تحکیم موضع خود ارائه کرد .

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

D.     برای کمک به حل مشکل، شخص دیگری را وارد رابطه کرد . یا چنین تلاشی شد .

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

E.      بدون فریاد کردن بحث داغی راه انداخت.

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

F.      فریاد زد و تحقیر کرد.

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

G.     با اخم از صحبت اجتناب کردم .

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

H.     از اتاق خارج شد .

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

I.       چیزی به سوی طرف مقابل پرت کرد و یا چیزی را خرد کرد.

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

J.       تهدید به زدن یا پرت کردن چیزی به سوی طرف مقابل کرد.

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

K.     چیزی به سوی طرف مقابل پرت کرد .

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

L.      طرف مقابل را هل داد ، یقه اش را گرفت .

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

M.    طرف مقابل را زدیا سعی کردم بزند، اما نه با استفاده از ابزار .

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

N.     طرف مقابل را با شئ سختی زد یا سعی کرد بزند .

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

O.    تهدید به بهم زدن ازدواج با توسل به جدایی یا طلاق کرد.

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

P.      ...............................................خودتان اضافه کنید

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

ثنایی ، باقر و همکاران . مقیاس های سنجش خانواده و ازدواج . انتشارارت بعثت 1387

پرسشنامه مقیاس تاکتیک های حل تعارض پدر و مادر

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 2

مقیاس تاکتیک های حل تعارض پدر ومادر

مقیاس تاکتیک های حل تعارض پدر و مادر

موری ای. اشتراوس

سنجیدن استدلال، پرخاشگری کلامی، و خشونت در خانواده

Conflict Tactics Scales. Parents (CTSP)

در اینجا فهرست رفتاری آمده است که شما و برادر یا خواهرتان احتمالا در هنگام بروز تعارض انجام داده اید . لطفا با در نظر گرفتن تمام اختلافات، بگویید در سال گذشته و در هر شرایطی تا چه حد دست به این رفتار زده اید . پاسخ خود را با توجه به مقیاس زیر برای خودتان؛ هم چنین برای برادر و خواهرتان مشخص کنید .

0= هرگز

1= یک بار در سال

2= دو یا سه بار

3= اغلب، اما کمتر از یک بار در ماه

4= حدودا ماهی یکبار

5= بیش از ماهی یک بار

پدرم

مادرم

A.     سعی کرد مشکل را نسبتا به آرامی مورد بحث قرار دهد.

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

B.     مشکل را به ارامی مورد بحث قرار داد .

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

C.     اطلاعاتی برای تقویت یا تحکیم موضع خود ارائه کرد .

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

D.     برای کمک به حل مشکل، شخص دیگری را وارد رابطه کرد . یا چنین تلاشی شد .

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

E.      بدون فریاد کردن بحث داغی راه انداخت.

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

F.      فریاد زد و تحقیر کرد.

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

G.     با اخم از صحبت اجتناب کردم .

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

H.     از اتاق خارج شد .

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

I.       چیزی به سوی طرف مقابل پرت کرد و یا چیزی را خرد کرد.

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

J.       تهدید به زدن یا پرت کردن چیزی به سوی طرف مقابل کرد.

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

K.     چیزی به سوی طرف مقابل پرت کرد .

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

L.      طرف مقابل را هل داد ، یقه اش را گرفت .

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

M.    طرف مقابل را زدیا سعی کردم بزند، اما نه با استفاده از ابزار .

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

N.     طرف مقابل را با شئ سختی زد یا سعی کرد بزند .

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

O.    تهدید به بهم زدن ازدواج با توسل به جدایی یا طلاق کرد.

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

P.      ...............................................خودتان اضافه کنید

0

1

2

3

4

5

0

1

2

3

4

5

ثنایی ، باقر و همکاران . مقیاس های سنجش خانواده و ازدواج . انتشارارت بعثت 1387

اسکاتلندی بازی مرگبار کاسپاروف (بخش اول) Kasparov’s Killer Scotch For The Tournament Player Part 1

اسکاتلندی بازی مرگبار کاسپاروف (بخش اول)Kasparov’s Killer Scotch For The Tournament Player Part 1by GM Ron Henleyمدت زمان آموزش: 4 ساعت
محصول:  2017 foxy openingقابلیت پخش بر روی تمام سیستم عامل ها (کامپیوتر، اندروید و...)
گری کاسپاروف، بازی اسکاتلندی را به عنوان یک سلاح شگفت انگیز در مسابقات قهرمانی جهان در مقابل آناتولی کارپوف بازی کرد و او با این سلاح مرگبار هرگز شکست نخورد.

اساتید بزرگ شروع به اتخاذ بازی اسکاتلندی با عنوان یک جایگزین قابل اعتماد برای روی لوپز، ایتالیایی و شروع بازی گسترش فیل کردند.

متخصصان بازی اسکاتلندی بعد از تجربه بارها شکست با شروع بازی های مختلف درمسابقات این شروع بازی را برای خود برگزیده اند. 

قدرت تاکتیکی خود را محک بزنید (پاورپلی 14) Power Play 14 - Test Your Tactics

قدرت تاکتیکی خود را محک بزنید (پاورپلی 14)Power Play 14 - Test Your Tactics by  Daniel Kingسطح: بازیکنان مسابقات، پیشرفتهمدت زمان: 6 ساعتقیمت در سایت اصلی 29.99 یورودر این مجموع آموزشی استاد بزگ دنیل کینگ ارائه میکند:شرح الگوهای تاکتیکی مهم و رایج چگونگی استفاده بازیکنان قوی از دانش تاکتیکیشان تست و تمرین قدرت تاکتیکی شما
اما این یک آزمون متفاوت است اگرچه تاکید بر تاکتیک است اما پوزیسون هایی وجود دارد که نیاز به راهبرد استراتژیک دارد و شما از قبل نمی دانید آینده ی پوزیسون چه خواهد شد.هنگامی که ما درمورد تاکتیک صحبت می کنیم مفهوم شناخت الگوهای تاکتیکی بسیار مهم است. پوزسیونهای بازیهای شطرنج متفاوتند، اما الگوهای تاکتیکی بارها وبارها بازتاب میشوند و توانایی تشخیص این الگوها به سرعت به تسلط شما درشطرنج بستگی دارد. این دی وی دی نقطه شروع بسیار خوبی برای هر شطرنج بازی در دنیای تاکتیک است.