واضی فایل
دانلود کتاب، جزوه، تحقیق | مرجع دانشجوییواضی فایل
دانلود کتاب، جزوه، تحقیق | مرجع دانشجویی
جزوه بی نظیر زیست دوم استاد شعبانی
جزوه ی بی نظیر زیست شناسی سال دوم دبیرستان مختص کنکور تالیف استاد شعبانی در 400 صفحه به صورت مصور
نمونه 1
نمونه 2
نمونه 3
نمونه 4
تحقیق در مورد جز عربی
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 97 صفحه
قسمتی از متن .doc :
جزء29 سوره ملک حزب 57
شماره آیه
متن فارسی آیه
نوع پیام امنیتی
تفسیر آیه
1
مایه خیر و برکت است آن خداییکه فرمانروایی به دست اوست و او بر هر چیز تواناست.
امنیت ملی
تمام قدرت ها و حکومت ها از بین رفتنی هستند تنها حکومت خداوند ابدی است.
2
فاقد پیام امنیتی می باشد.
3و4
فاقد پیام امنیتی می باشد.
5
و همانا آسمان دنیا را با چراغ هایی زینت دادیم و آن را وسیله راندن شیاطین قرار دادیم و برای آنها عذاب فروزان آماده کردیم.
امنیت ملی امنیت داخلی
در برابر دشمن نباید انفعالی برخورد کرد بر خورد ما با دشمن باید تنها جمعی باشد.
6تا 14
فاقد پیام امنیتی می باشد.
15
اوست که زمین را برای شما رام ساخت، پس در شانه های آن رفت و آمد کنید و از رزق الهی بخورید(و بدانید که) برانگیخته شدن فقط به سوی اوست.
امنیت اقتصادی روانی
خداوند زمین را رام ساخته تا امکان تلاش و کوشش بشر بر روی آن فراهم باشد. رزق از سوی خداوند است ولی برای بدست آوردن آن تلاش لازم است.
16و17
فاقد پیام امنیتی می باشد.
جزء 29 سوره ملک حزب 57
شماره آیه
متن فارسی آیه
نوع پیام امنیتی
تفسیر آیه
18
همانا ک قبل از آنان بودند، انبیا را تکذیب کردند، پس (بنگر که) کیفر من چگونه بود.
امنیت روانی
«خداوند پیامبرانی را در برابر تکذیب مردم دلداری می دهد» انسانها و حتی مردان خدا نیز به آرامش و قوت قلب دارند.
19تا 21
فاقد پیام امنیتی می باشد.
22
پس آیا کسی که به رو افتاده راه می رود هدایت یافته تر است یا کسی که ایستاده بر راه راست می رود؟
امنیت ملی امنیت داخلی
راه اسلام هموار و مستقیم است و دارای مقصدی روش است و اگر امت اسلامی بر این راه رود، راست قامت و سر فراز است
23تا24
فاقد پیام امنیتی می باشد.
جزء 29 سوره ملک حزب 57
شماره آیه
متن فارسی آیه
نوع پیام امنیتی
تفسیر آیه
25
و (کفار پیوسته استحزا) می گویند: اگر راست می گویید این وعده قیامت چه زمانی است؟
امنیت ملی امنیت داخلی امنیت فردی
دشمنی از طریق عملیات روانی در صدد تضعیف می باشد.
26تا28
فاقد پیام امنیتی می باشد.
29
بگو: او خدای رحمان است، ما به او ایمان آورده ایم و بر او توکل نموده ایم، پس خواهید دانست، کیست آن که در گمراهی آشکار است.
امنیت روانی امنیت ملی
اعتقاد به خدای قدرتمند و توکل بر او علاوه بر اینکه راههای مختلف را به ما نشان می دهد آرامش و اطمینان را نیز به ارمغان می آورد.«قاطع و استوار سخن گفتن رهبر جامعه اسلامی سبب دلگرمی خودی ها و دلهره بیگانگان می شود»
جزء 29 سوره قلم حزب 57
شماره آیه
متن فارسی آیه
نوع پیام امنیتی
تفسیر آیه
1
فاقد پیام امنیتی می باشد.
3
و همانا برای تو پاداش بی پایان است.
امنیت روانی
آنچه در برابر فشار تهمت، انسان را پایدار می کند توجه به لطف و پاداش الهی است.
2و4
2: تو به خاطر (لطف و) نعمت پروردگار دیوانه نیستی.
4: و حقا" که تو بر اخلاق بزرگی استواری.
امنیت فرهنگی امنیت عقیده
دفاع از شخصیت های مذهبی که مورد تهمت و تحقیر قرار می گیرد، لازم است.
5
پس به زودی می بینی و آنها نیز می بینند. (که کدامیک، تو یا دشمنانت گرفتار جنونید)
امنیت روانی
هر انسانی حتی پیامبر نیاز به آرامش و امنیت روانی است.
8
پس، از تکذیب کنندگان اطاعت نکن.
امنیتی اجتماعی
گفته اند که پیامبر دارای حسن خلق بوده است. حسن خلق، سازنی با افراد فاسد نیست. اخلاق نیکو همراه با دافعه و پرهیز از منحرفان است. پرهیز از منحرفان و به انزوا کشیدن آنها باعث ایجاد امنیت در جامعه می شود.
تحقیق در مورد علی (ع) خط عربی را تکامل بخشید
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 1 صفحه
قسمتی از متن .doc :
علی (ع) خط عربی را تکامل بخشید
خط موسوم به کوفی را میراثی از خط معقلی می‌دانند که حضرت علی (ع) آن را تکامل بخشیده است.
تهران_ میراث خبرگروه فرهنگ، آرزو رسولی: خط عربی میراث به‌جا مانده از خطی به‌نام مَعْقِلی (بنایی) است که در افسانه‌ها ادریس پیامبر را مبتکر آن می‌دانند. این خط را حضرت علی (ع) تکامل بخشید و به خط کوفی مشهور شد.طبق پژوهش لیلی برات‌زاده، این روایت تبدیل الفبای پیشین سامی به شیوه هنرمندانه‌تر کوفی را در قرن نخست هجری منعکس می‌کند.خط کوفی را که کاتبان ایرانی می‌نوشته‌اند، کوفی ایرانی یا کوفی شرقی می‌نامند. این خط با توجه به خطوط باستانی ایران، خاصه خط میخی، هیئتی خاص یافته و شباهتی با نسخ دارد.لیلی برات‌زاده در کتاب «خوش‌نویسی در ایران» درباره ورود خط عربی به ایران می‌نویسد: ایرانیان تقریباً از اواخر قرن اول و اوائل سده دوم هجری کم‌کم در نوشته‌های خود خط کوفی را معمول داشتند و آن را به‌جای پهلوی پذیرفتند و از سنخ همان حروف الفبای عربی چهار حرف دیگر پ، چ، ژ، گ را انتخاب کردند و کتابهای علمی و سیاسی را به آن خط نوشتند.به‌این ترتیب، زبان فارسی با کلمات عربی آمیخته شد و زبانی حاصل شد که به آن فارسی دری گویند و همان زبان اساس زبان کنونی ما شد.ایرانیان پس از پذیرفتن دین اسلام و خط عربی خود عامل بسط و گسترش زبان و خط عربی در میان اقوام و ممالک دیگر شدند و علاوه بر دین اسلام، تمدن و فرهنگ و زبان ایرانی نیز در آنان اثر گذاشت.برات‌زاده درمورد پیدایش خط نستعلیق می‌نویسد: ازصدر اسلام تا مدت پنج قرن خط کوفی در ایران رایج بود و آن را در نوشتن قرآن و تزیینات ابنیه بکار می‌بردند. ولی خط معمول ایرانیان نوعی نسخ بود که با قلم نسخ قدیم عربی و نسخ جدید اختلاف داشت و همین خط اساس خط رسمی و معروف ایران یعنی نستعلیق بوده است.کتاب «خوش‌نویسی در ایران» نوشته لیلی برات‌زاده را به‌تازگی دفتر پژوهشهای فرهنگی در شماره 56 مجموعه «از ایران چه می‌دانم؟» منتشر کرده است.
نظر شما در مورد این خبر؟