تحقیق خسرو پسر حارث

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 19

خسرو پسر حارث

از خاندانهای معروف قریه قبادیان بود. قبادیان ناحیه ای از نواحی تابعه شهر بلخ در کنار یکی از شاخه های رود جیحون بنا شده بود. خسرو در دیوان والی صاحب شغلی بود و از بزرگان به شمار می رفت او دارای دو پسر بود که پسر دوم او همان ناصر خسرو قبادیانی که در سال 382 دیده به جهان گشود. توجه بیش از حد خسرو به دومین پسرشان ناصر حسادت برادر بزرگتر ابوالفتح را برانگیخت حکومت سامانیان برخراسان و مناطق تحت نفوذ والی خراسان ادامه داشت و خسرو که از عمال سامانیان بود به زندگی خوش و مرفه خودش ادامه می داد.

با گذشت زمان ناصر بزرگ تر و پویاتر می شد و پرسش هایی در ذهن او نقش می بست مانند اینکه: چرا همه حرف من را گوش می کنند؟ ولا غیر ... ابوالفتح برادر بزرگ ناصر به مرور زمان دریافت که پدر و مادرشان نیز او را دوست دارند اما برادرشان برتری هایی نیز نسبت به او دارد.

حروف الفاء عربی – فارسی و اعداد ساده کلمات زیبایی فارسی، اشعار بزرگانی چون رودکی، فردوسی، دقیقی، اسامی مناطق مختلف جهان شناخته شده آنروز، اشکال ساده هندسی و دیگر دانستنی های اولیه، کم کم جای خود را در ذهن آماده ناصر باز می کردند. ناصر در بلخ علاوه بر تکمیل معلومات خود در حساب و هندسه، با علومی چون نجوم، طب، و تا حدودی فلسفه آشنا شد و در حالی که هنوز به 20 سالگی نرسیده بود آماده بازگشتن به قبادیان (زادگاهش) شد

در این هنگام ناصر به درس های متعددی می پرداخت و خود را تا حدودی بی نیاز از حضور مداوم در محضر اساتید معینی می دانست زیرا اصولا در این فکر نبود که به عنوان یک دانشمند یا طبیب یا منجم و یا کاتب و غیره شناخته شود بلکه هدف بازگشتن به زادگاهش قبادیان بود ورود حکیم مزبور که سالم ابوعقار نام داشت برای چند روزی در زندگی تکراری ناصر جوان، تنوعی ایجاد کرد. این دیدار باعث ادامه تحصیل ناصر نزد امام  موفق نیشابوری شد.

در مکتب خودسازی

امام موفق نیشابوری، ازنام آوران عرصه تدریس علوم بود و علاوه بر تدریس علوم می کوشید دانش آموختگان مکتبش را به سوی تقوا، خود سازی و عرفان رهنمون باشد. بی گمان، داشتن پدری سرشناس و ثروتمند و همچنین بی نیازی او به وی فرصت می داد تا آنچه را تصور می کند، به زبان آورد و از بیان نظریاتش، هر چند مخالف نظر بزرگان باشد، ترسی نداشته باشد.

ناصر در چنین شرایطی به تحصیل ادامه می داد اما همچنان روحیه رفاه طلبی و ..... در او وجود داشت و این مسئله باعث گشته بود تا وی را از تفکر در عمق مسائل و جدی گرفتن برخی مفاهیم عقلانی و فلسفی باز دارد.

استاد با خواندن شعری از رودکی به تشریح مطالب آن پرداخت اما ناصر مطالب را جالب نمی دانست و پس از پایان بحث شاگردان شروع به سوال نمودند ناصر در این هنگام گفت استاد شما آیا لباس های زمستان وتابستان تان را می سوزانید . استاد گفت این چه ربطی به درس داده شده دارد البته که نه ناصر گفت پس رودکی این دنیا را با دنیای آخرت مقایسه می کند چرا نباید پوشید چرا نباید خورد بخاطر اینکه در آن دنیا نیاز به پوشیدن و خوردن نیست در صورتیکه ماهیت این دو کاملا با هم متفاوت است . شاگردان همه با تعجب به یکدیگر نگاه می کردند سوالاتی از این قبیل باعث گشت که استاد ناصر را از ادامه حضور در این کلاس ها محروم کند ناصر بادلی آزرده ولی با کوله باری از دانش به زادگاهش یعنی قبادیان بازگشت

در مجلس سلطان غزنوی

ناصر به زادگاهش بازگشت و در مجلس ضیافتی که به مناسبت او برگزار شده بود، از معلومات و سایر عقایدش سخن می گفت

او مرتبا به این نکته اشاره می کرد که به علوم دنی و علوم مذهبی علاقه ای ندارد. برهمین اساس صبحت ها بر این محور دور می زد یکی از حضار گفت خدا که خسیس نیست

همه گفتند البته که نه او دوباره ادامه داد پس خداوند قسمت کوچکی از بهشت را به من خواهد داد و من به آن راضی هستم زیرا که خداوند خسیس نیست و بعد از چند لحظه ناصر شروع به خواندن اشعارش می کند

خدایا عرض و طول عالمت را                 توانی در دل موری کشیدن

نه وسعت در درون مور آری                    نه از عالم سر موئی بریدن

نهال فتنه ها در دل ها تو کاشتی             در آغاز خلایق آفریدن

تو در روز ازل آغاز کردی                          عقوبت در ابد بایست دیدن

تو گر خلقت نمودی بهر طاعت                چرا بایست شیطان آفریدن

سخن بسیار باشد جرائتم نیست           نفس از ترس نتوان کشیدن

ندانم در قیامت کار چون است!؟             چو در پای حساب خود رسیدن

تحقیق در مورد اسم پسر (2) (با فرمت ورد)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 7

نام رودخانه ای در ایران , بسی نیک     نیکااز سرداران مبارز در برابر اسکندر گجستک    روشاکپدر بزرگ رستم    سامنامی مقدس در ایران باستان    سپنتاداده شده از شاه    شهدادمرد بزرگ , شایسته و شایان    شایگانفرزند کیکاوس , شخصیت اسطوره ای ایرانیان , سیاوخش    سیاوشفرمانده ارتش شاهنشاهی ایران در زمان اشکانیان , سورن    سورناهم پیمان داریوش اول    اوتانایکی از شاهان ایران    وارتانمتعلق به نسل آریا    آریاناشاهان سلسله اشکانیان    اشکانشاه خوارزم    بکتاشفرستاده شهر از طرف فرشته مهر    دادمهرپسر زیبا    فرهود از شاهان ایران باستان     گشتاسب ظاهر سالم و زیبا     هیراد از فرمانده هان داریوش بزرگ     هیتاسب حکیم و فیلسوف ایرانی و داماد زرتشت اسپنتمان      جاماسب از شخصیت های شاهنامه     جویان از شاهان پیشدادی , فرزند سیاوش, نوه کیکاوس     کیخسرو ستاره     کیانبرادر کوچک اشو زرتشت    نیوتیش نام ایرانی     مهراشک نام ایرانی     مهرساد نام ایرانی     مکابیز از شاهان ساسانی      نرسیبنیانگذار امپراتوری دادگستر و حقوق بشر جهان , معنی:خورشیدوار     کورش شاهنشاه ایران و فرزند داریوش بزرگ , خشیه شاه = شاه دلیر     خشایار یا کمبوجیه یا کامبوزیا فرزند کورش بزرگ     کامبیز سومین شاه پیشدادی در حدود 6000 سال پیش     جمشید روحانی گذشته ایران در زمان زرتشت , در اوستا شاگرد و آموزنده      هیربد یکی از پهلوانان ایرانی     هژیرنماد مقدس انسان بالدار از دوره ما قبل زرتشت    فَرَوَهَرنام یکی از شاهان گذشته    فریانخسرو پرویز شاه ایران    دارمانشاهنشاه بزرگ تاریخ ایران , دارایاواوش , به معنی دارنده نیکی    داریوشفرزند کاوه , شخصیت ایرانی در شاهنامه, یکی از خاندانها    کارنبه معنای آتش بزرگ    برساماز موزیسین های دوره ساسانی    بامشادپدر مزدک    بامدادنیای داریوش بزرگ , به معنی رامش دهنده ایرانیان    آریارمنیکی از فرماندهان کورش بزرگ    آرتابازشاهزاده در نزد ایرانیان و فرزند اردشیردوم    ارشاننام نیای داریوش بزرگ , پسر آریارمن    ارشامبنیانگذار سلسله ساسانیان , اردشیر بابکان    اردشیرنام شاهان پارتی و برادر داریوش اول    اردواننام کشیشی در زمان ساسانیان    اردانام نیای داریوش اول    ارشامانام اولین پادشاه سلسله اشکانیان    ارشکنام قهرمان وطن پرست ملی ایران    آرشنام فرشته    آرادنام کورش اول    آرآسبنام پادشاه دادگستر ایران    انوشیروانجاودانه    انوشنام یکی از شاهزادگان ساسانی که به بابک خرمدین خیانت کرد    اَفشینشخصیتی در شاهنامه , پدر فریدون    آبتیننام یکی از پادشاهان خوزستانی در زمان داریوش بزرگ    آتریننام فرمانده ارشد گردونه های کورش بزرگ    آرتابازنام والی فریگیه در زمان کورش بزرگ    آرتامبرخواسته از نسل آریا , داده شده آریایی    آریادادنام هفتمین پادشاه ماد    آرتیننام فرمانده ارتش کورش بزرگ در جنگ کوناکزا    آریاآریای بزرگ , از شاهزادگان سغد در زمان اسکندر گجستک    آریامسدارنده مهر , از سرداران داریوش سوم    آریامهر ایرانداد اوستا    آریودادیکی از بهدینان در فروردین یشت    آیوت از همپیمانان داریوش بزرگ در براندازی بردیا    آرتامن کنیه فرهاد دوم و اردوان دوم شاهنشاه اشکانی    ارشکاناز سرداران داریوش سوم    آریومهرفرزند کوچک اردشیر شاهنشاه ایران    اوراشبابک خرمدین تندیس وطن پرستی ایرانیان    بابکنوازنده و رامشگر مشهور خسرو پرویز شاهنشاه ساسانی    باربَداز سرداران نامی ایران    برتهم از سردارن یزدگرد شاهنشاه ساسانی     برسامکی بیارش , همان آرمین شاهنامه    بیارش دبیر انوشه روان دادگر و بنیانگذار شاهنشاهی ساسانی    پاپَکپدربزرگ ساسان بنوشته کتیبه کعبه زرتشت    پاردیکنبیره سام , بدرود , شادباش    پِدراماز نامهای ایران باستان , تازی شده اش ابراهیم    پرهاماز نامهای اوستایی به معنی رزمجو    پِرشانبزرگ روحانی زرتشتی که اوستا را گرد آوری کرد    تنسربزرگ پیکر و دارنده اندام نیرومند    تهمتنپادشاه رمنستان, پادشاه اشکانی     تیرداداز سرداران نامی خشیارشا , پادشاه ارمنستان     تیگرانکنیه بهرام سپهسالار ارتش هرمزد انوشیروان     چوبیندر اوستا به معنی نیکنام , شاهنشاه ساسانی     خسرونهمین پادشاه کیانی , پسر رستم , داریوش     دارا دیانوش دوانوش , دارنده جاودانگی    دانوشرادترین,با داد و دهشترین,از سرداران ارشیر دوم    راتیننام پیکرنگار بهرام گور شاهنشاه ایران    رساماز فرزندان کیخسرو و برادر رامی    رامیندر پهلوی روژوه, وزیر بهرام شاهنشاه ساسانی    روزبه از سرداران ایرانی در جنگ با اسکندر گجستک     روشاکهمپیمان داریوش بزرگ که گوش و بینی خود را در فتح بابل برید     زوپیرنام فرزند کیکاوس     ژوپیناز نامهای کهن زرتشتی ایران    سامیارسردار بزرگ خسرو پرویز از خاندان وهمنزاد    شاهینوزیر شاهنشاه شاپور    شهروزپدر هرمزد , نگارنده کعبه زرتشت    شیراکبه معنی راست و درست    فَربُداز پادشاهان ایرانی در گرجستان    فرمنشدومین پسر کیغباد, پسر کی اپیوه    کیارشبرادر فریدون شاه پیشدادی    کیانوشکیامنش , کیافر , کیانزاد     کیانمهراز وطنپرستان دیلمی    لیشاماز سرداران مادی کورش بزرگ , ماه یزد یار , همسنگر بابک    مازیاراز نامهای دوران هخامنشی , آفریننده مزدا , آئین آورنده مزدکیان     مزدک پادشاه ایرانی در کابل و پدر رودابه    مهرابهمان میتران پهلوی , از خاندانهای اصیل ساسانی    مهرانبرادر کوچک اشو زرتشت    نیوتیشنیای یازدهم زرتشت     آئیریککیش , راه و روش     آئینسپهبد ایرانی در نبرد با بهرام چوبینه    آئین گُشنَسبمنشی شاهنشاه شاپور یکم ساسانی    آپاسایپسر اسفندیار    آتروترسهسردار ایرانی که والی آذربایجان بود , سردار داریوش    آتروپاتآذرنوش , پاکدین زرتشتی    آترونوشنگهبان ویژه کوروش بزرگ    آرتاپارتیکی از والی های شهنشاهی کوروش بزرگ    آرتامهفتمین پادشاه ماد    آرتینراهنما و راهبر , نامی اوستایی    آریازفرزند کوروش هخامنشی    آروکونگهبان و سردار سرزمینهای آریایی    آریابدپسر آریامنش پادشاه کپدوکیه    آریارادیکی از بهدینان زرتشتی    آیوتایران منش در روزگار ساسانی    ائیریه مننامی پهلوی , از سرداران کورش بزرگ    ادیشهپسر خشایارشاه     اَرتاریااز متحدین داریوش بزرگ بر ضد مغ دروغین    اَرتامنفرمانده ناوگان خشیارشا     اَرتاونددر کتاب ماتیکان هزاردستان از برزگان بوده است    اَرتوریکی از سرداران ماد در روزگار کوروش     اَرتَمَندر اوستا یعنی برترین راستی , سرداری هخامنشی    اَرتَبرزینراستین و بزرگوار    اَردینفرمانده امپراتوری ایران در حمله اسکندر گجستک    اَرزیننماینده داریوش سوم برای گفتگو با سکندر ملعون    اَرسیمانامی اوستایی و رقیب زریر    اشتوکانکسی که از راستی و نیکی سود جسته است    اشاداددر پهلوی اُمیت , از نویسندگان دینکرد زرتشتیان    اُمیدپسر اردشیر سوم    اُوَرَش

تحقیق در مورد اسم پسر (2)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .docx ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد صفحه : 7 صفحه

 قسمتی از متن .docx : 

نام رودخانه ای در ایران , بسی نیک     نیکااز سرداران مبارز در برابر اسکندر گجستک    روشاکپدر بزرگ رستم    سامنامی مقدس در ایران باستان    سپنتاداده شده از شاه    شهدادمرد بزرگ , شایسته و شایان    شایگانفرزند کیکاوس , شخصیت اسطوره ای ایرانیان , سیاوخش    سیاوشفرمانده ارتش شاهنشاهی ایران در زمان اشکانیان , سورن    سورناهم پیمان داریوش اول    اوتانایکی از شاهان ایران    وارتانمتعلق به نسل آریا    آریاناشاهان سلسله اشکانیان    اشکانشاه خوارزم    بکتاشفرستاده شهر از طرف فرشته مهر    دادمهرپسر زیبا    فرهود از شاهان ایران باستان     گشتاسب ظاهر سالم و زیبا     هیراد از فرمانده هان داریوش بزرگ     هیتاسب حکیم و فیلسوف ایرانی و داماد زرتشت اسپنتمان      جاماسب از شخصیت های شاهنامه     جویان از شاهان پیشدادی , فرزند سیاوش, نوه کیکاوس     کیخسرو ستاره     کیانبرادر کوچک اشو زرتشت    نیوتیش نام ایرانی     مهراشک نام ایرانی     مهرساد نام ایرانی     مکابیز از شاهان ساسانی      نرسیبنیانگذار امپراتوری دادگستر و حقوق بشر جهان , معنی:خورشیدوار     کورش شاهنشاه ایران و فرزند داریوش بزرگ , خشیه شاه = شاه دلیر     خشایار یا کمبوجیه یا کامبوزیا فرزند کورش بزرگ     کامبیز سومین شاه پیشدادی در حدود 6000 سال پیش     جمشید روحانی گذشته ایران در زمان زرتشت , در اوستا شاگرد و آموزنده      هیربد یکی از پهلوانان ایرانی     هژیرنماد مقدس انسان بالدار از دوره ما قبل زرتشت    فَرَوَهَرنام یکی از شاهان گذشته    فریانخسرو پرویز شاه ایران    دارمانشاهنشاه بزرگ تاریخ ایران , دارایاواوش , به معنی دارنده نیکی    داریوشفرزند کاوه , شخصیت ایرانی در شاهنامه, یکی از خاندانها    کارنبه معنای آتش بزرگ    برساماز موزیسین های دوره ساسانی    بامشادپدر مزدک    بامدادنیای داریوش بزرگ , به معنی رامش دهنده ایرانیان    آریارمنیکی از فرماندهان کورش بزرگ    آرتابازشاهزاده در نزد ایرانیان و فرزند اردشیردوم    ارشاننام نیای داریوش بزرگ , پسر آریارمن    ارشامبنیانگذار سلسله ساسانیان , اردشیر بابکان    اردشیرنام شاهان پارتی و برادر داریوش اول    اردواننام کشیشی در زمان ساسانیان    اردانام نیای داریوش اول    ارشامانام اولین پادشاه سلسله اشکانیان    ارشکنام قهرمان وطن پرست ملی ایران    آرشنام فرشته    آرادنام کورش اول    آرآسبنام پادشاه دادگستر ایران    انوشیروانجاودانه    انوشنام یکی از شاهزادگان ساسانی که به بابک خرمدین خیانت کرد    اَفشینشخصیتی در شاهنامه , پدر فریدون    آبتیننام یکی از پادشاهان خوزستانی در زمان داریوش بزرگ    آتریننام فرمانده ارشد گردونه های کورش بزرگ    آرتابازنام والی فریگیه در زمان کورش بزرگ    آرتامبرخواسته از نسل آریا , داده شده آریایی    آریادادنام هفتمین پادشاه ماد    آرتیننام فرمانده ارتش کورش بزرگ در جنگ کوناکزا    آریاآریای بزرگ , از شاهزادگان سغد در زمان اسکندر گجستک    آریامسدارنده مهر , از سرداران داریوش سوم    آریامهر ایرانداد اوستا    آریودادیکی از بهدینان در فروردین یشت    آیوت از همپیمانان داریوش بزرگ در براندازی بردیا    آرتامن کنیه فرهاد دوم و اردوان دوم شاهنشاه اشکانی    ارشکاناز سرداران داریوش سوم    آریومهرفرزند کوچک اردشیر شاهنشاه ایران    اوراشبابک خرمدین تندیس وطن پرستی ایرانیان    بابکنوازنده و رامشگر مشهور خسرو پرویز شاهنشاه ساسانی    باربَداز سرداران نامی ایران    برتهم از سردارن یزدگرد شاهنشاه ساسانی     برسامکی بیارش , همان آرمین شاهنامه    بیارش دبیر انوشه روان دادگر و بنیانگذار شاهنشاهی ساسانی    پاپَکپدربزرگ ساسان بنوشته کتیبه کعبه زرتشت    پاردیکنبیره سام , بدرود , شادباش    پِدراماز نامهای ایران باستان , تازی شده اش ابراهیم    پرهاماز نامهای اوستایی به معنی رزمجو    پِرشانبزرگ روحانی زرتشتی که اوستا را گرد آوری کرد    تنسربزرگ پیکر و دارنده اندام نیرومند    تهمتنپادشاه رمنستان, پادشاه اشکانی     تیرداداز سرداران نامی خشیارشا , پادشاه ارمنستان     تیگرانکنیه بهرام سپهسالار ارتش هرمزد انوشیروان     چوبیندر اوستا به معنی نیکنام , شاهنشاه ساسانی     خسرونهمین پادشاه کیانی , پسر رستم , داریوش     دارا دیانوش دوانوش , دارنده جاودانگی    دانوشرادترین,با داد و دهشترین,از سرداران ارشیر دوم    راتیننام پیکرنگار بهرام گور شاهنشاه ایران    رساماز فرزندان کیخسرو و برادر رامی    رامیندر پهلوی روژوه, وزیر بهرام شاهنشاه ساسانی    روزبه از سرداران ایرانی در جنگ با اسکندر گجستک     روشاکهمپیمان داریوش بزرگ که گوش و بینی خود را در فتح بابل برید     زوپیرنام فرزند کیکاوس     ژوپیناز نامهای کهن زرتشتی ایران    سامیارسردار بزرگ خسرو پرویز از خاندان وهمنزاد    شاهینوزیر شاهنشاه شاپور    شهروزپدر هرمزد , نگارنده کعبه زرتشت    شیراکبه معنی راست و درست    فَربُداز پادشاهان ایرانی در گرجستان    فرمنشدومین پسر کیغباد, پسر کی اپیوه    کیارشبرادر فریدون شاه پیشدادی    کیانوشکیامنش , کیافر , کیانزاد     کیانمهراز وطنپرستان دیلمی    لیشاماز سرداران مادی کورش بزرگ , ماه یزد یار , همسنگر بابک    مازیاراز نامهای دوران هخامنشی , آفریننده مزدا , آئین آورنده مزدکیان     مزدک پادشاه ایرانی در کابل و پدر رودابه    مهرابهمان میتران پهلوی , از خاندانهای اصیل ساسانی    مهرانبرادر کوچک اشو زرتشت    نیوتیشنیای یازدهم زرتشت     آئیریککیش , راه و روش     آئینسپهبد ایرانی در نبرد با بهرام چوبینه    آئین گُشنَسبمنشی شاهنشاه شاپور یکم ساسانی    آپاسایپسر اسفندیار    آتروترسهسردار ایرانی که والی آذربایجان بود , سردار داریوش    آتروپاتآذرنوش , پاکدین زرتشتی    آترونوشنگهبان ویژه کوروش بزرگ    آرتاپارتیکی از والی های شهنشاهی کوروش بزرگ    آرتامهفتمین پادشاه ماد    آرتینراهنما و راهبر , نامی اوستایی    آریازفرزند کوروش هخامنشی    آروکونگهبان و سردار سرزمینهای آریایی    آریابدپسر آریامنش پادشاه کپدوکیه    آریارادیکی از بهدینان زرتشتی    آیوتایران منش در روزگار ساسانی    ائیریه مننامی پهلوی , از سرداران کورش بزرگ    ادیشهپسر خشایارشاه     اَرتاریااز متحدین داریوش بزرگ بر ضد مغ دروغین    اَرتامنفرمانده ناوگان خشیارشا     اَرتاونددر کتاب ماتیکان هزاردستان از برزگان بوده است    اَرتوریکی از سرداران ماد در روزگار کوروش     اَرتَمَندر اوستا یعنی برترین راستی , سرداری هخامنشی    اَرتَبرزینراستین و بزرگوار    اَردینفرمانده امپراتوری ایران در حمله اسکندر گجستک    اَرزیننماینده داریوش سوم برای گفتگو با سکندر ملعون    اَرسیمانامی اوستایی و رقیب زریر    اشتوکانکسی که از راستی و نیکی سود جسته است    اشاداددر پهلوی اُمیت , از نویسندگان دینکرد زرتشتیان    اُمیدپسر اردشیر سوم    اُوَرَش

تحقیق درباره رابطه هوش هیجانی و عملکرد تحصیلی دانشجویان پسر مقطع کارشناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد ایذه در سال های 90 89

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 23

چکیده :

هدف از انجام این تحقیق بررسی رابطه بین هوش هیجانی و عملکرد تحصیلی دانشجویان پسر مقطع کارشناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد ایذه بوده است دانشجویان بنابر ضرورت نیازههای درونی و فطری خویشش به دنبال کسب و دانش آگاهی هستند . بنابراین به صورت طبیعی به تحصیل علاقه مند هستند اغلب دانشجویان در حال تحصیل در مدارس از بهره هوش لازم برای تحصیل در مقطع مربوط به خود برخوردارند .

از مهمترین و اساسی ترین مسائلی که دختران و پسران با آن مواجهند سازگاری با خویشتن است در این تحقیق سعی بر آن است که با بررسی رابطه هوش هیجانی و سازگاری دانشجویان پسر و عوامل موثر بر این دو متغیر نتایج بدست آمده گامی در جهت آگاه کردن معلمان و اولیای دانشجویانبر دارد .

این تحقیق دارای سه فرضیه است . فرضیه 1 بین سازگاری اجتماعی و هوش هیجانی دانشجویان پسر رابطه معنا داری وجود دارد .

فرضیه 2 بین سازگاری اجتماعی با سازگاری کل دانشجویان پسر شهر ایذه رابطه معناداری وجود دارد.

فرضیه 3 بین سازگاری اجتماعی و سازگاری دانشجویان پسر شهر ایذه رابطه معناداری وجود دارد .

ابزار گرد آوری اطلاعات در این تحقیق پرسشنامه هوش هیجانی و پرسشنامه سازگاری می باشد . روش گرد آوری از جامعه آماری مورد نظر از تعداد کل دانشجویان53 نفر به صورت تصادفی انتخاب شد و به پرسشنامه ها پاسخ دادند نتایج بدست آمده از پرسشنامه با نرم افزار SPSS مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت که نتایج بدست آمده نشان دهنده این است که فرضیه شماره 1 و شماره 3 رد می شود ولی فرضیه شماره 2 تحقیق مورد تایید می باشد یعنی بین سازگاری اجتماعی و سازگاری کل دانشجویان پسر مقطع کارشناسی دانشگاه آزاد در سال تحصیلی 89 -88 یا 639 / 0 = r و 000 = P در سطح 5 % P رابطه معناداری وجود دارد در این تحقیق بر اساس نتایج پیشنهاد می شود که هوش هیجانی و مسئله سازگاری در بین دانشجویانمورد بررسی دقیق تری قرار گیرد .

مقدمه :

ما موجوداتی اجتماعی هستیم و از آغاز ولادت ، دارای آگاهی دو زمینه های فطری و غریزی . در آن چه مربوط به حیات عادی و گذران زندگی فردی و اجتماعی است جاهلیم ولی ابزار فراگیری و اکتساب معرفت مجهزیم .

منابع معرفت ما از سویی دستگاه تربیت است ، یعنی خانه ، دانشگاه و جامعه به معنای عام ، از سویی دیگر تفکر و تعقل به کارگیری تجارت و قدرت استنباط ولی در همه ی حال سازمان ده اندیشه ها خانه و دانشگاه و در مراحل بعدی تفکر و خرد ورزی و جامعه و فرهنگ اجتماعی است .

در جوامع سنتی خانه و دانشگاه منبع دانایی ها و آگاهی ها بودند . والدین و مربیان دائره المعارف یا فرهنگ نامه کودکان و شاگردان به حساب می آمدند . بخش اعظم دانسته های افراد از خانه و آن گاه از دانشگاه اخذ می شود .

امروز روانشناسان علاوه بر توجهی که به تفاوت افراد از لحاظ هوش علمی دارند هوش هیجانی را نیز به عنوان یک تفاوت عمده بین شخصیت های مختلف قلمداد می کند به طوری که افراد مختلف ممکن است از لحاظ میزان بهره هوشی هیجانی متفاوت از یکدیگر باشند و این تفاوت به شیوه های گوناگون در زندگی آنها نمود پیدا کند . کارکردها و زندگی آنها نمود پیدا کند . کارکردها و عملکردهای افراد به دلیل داشتن درجه هوش هیجانی متفاوت بود و کل زندگی آنها را تحت الشعاع خود قرار می دهد .

از پدیده هایی که در دهه اخیر مورد استقبال زیاد بوده است پدید هوش هیجانی است . که دلیل این امر توانایی فرضی هوش هیجانی بالاتر در حل بهتر مسائل کاستن از میزان تعارضات بین آنچه که انسان احساس می کند با آن چه که فکر می کند یا همان تقابل قدیمی عقل و دل و مشاهده زندگی شاد و موفقیت آمیز کافی بوده است که از تحصیلات عالی برخوردار نبود ولی به علت هوش هیجانی بالا به این خوشبختی دست یافته اند .

برخی از نوجوانان بهتر می توانند خود را تطبیق دهند در نتیجه قادر خواهند بود خود را با شرایط و انتظارات جدید سازگار کنند در حالی که نوجوانان دیگر سازگاری کم تری دارند و اغلب در فرآیند سازگاری از پای در می آیند به طور معمول سه نوع شخصیت آسیب پذیرتر از بقیه هستند شخصیتهای سخت گیر و دقیق خود محور خود خواه و حق طلب که تصور می کنند همیشه حق با آنهاست و هر گز خطاهایی از آنها سر نمی زند .

تحقیق در مورد ارتباط دختر و پسر 8 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد صفحه : 8 صفحه

 قسمتی از متن .doc : 

ارتباط، علل، دلایل و راهکارها

نوشتار حاضر در سه بخش، تحت عناوین زیر سامان یافته است:الف) مدخل بحث

1) از دلایل انحراف در ارتباطات اجتماعی، فقدان مباحث تئوریک و عدم معرفی الگوهای مناسب و قابل تقلید از سوی نخبگان فکری، فرهنگی، حوزوی و دانشگاهی است. این مقاله در یک نگاه عقلی به تعلیل ارتباطات بین دو جنس مخالف پرداخته و با تقسیم مجموعه عوامل به دو دسته «علت» و «دلیل» نکاتی را در رابطه با هر یک به بحث گذاشته است. در انتها نیز برای پیشگیری از خطرات فراراه و چاره جویی مشکلات و دردهای موجود، نکاتی مطرح گردیده است.2) مجموعه ارتباطات دختران و پسران را می توان در یک دسته بندی دقیق و منطقی، به دو قسم هویت نوعی و صنفی تقسیم نمود:2-1 ) هویت نوعی و صنفی: هویت هر فرد در یک مبنا به سطح هویت شخصی، فکری و روحی قابل تقسیم است و در مبنای دیگر به دو سطح هویت فردی و جمعی تقسیم می شود (1). در این مقاله هویت به دو سطح نوعی و صنفی تقسیم می شود.منظور از هویت انسانی(نوعی) آن خصوصیاتی است که دختر و پسر را به عنوان انسان در بر می گیرد و از سایر حیوانات و موجودات متمایز می کند. اما در هویت صنفی (جنسی) به دنبال بیان ممیزات دختران از پسران هستیم.2-2) زن و مرد در هویت انسانی (نوعی) مشترک اند. وجه ممیز انسان از حیوانات و موجودات دیگر نیز عقل است(2). از نتایج اشتراک دختر و پسر در هویت انسانی آن است که عقلانیت، علم، آگاهی، خلاقیت و نوآوری برای زن و مرد ممکن است. و در این حوزه ها می توانند با هم رقابت کنند و ارتباط داشته باشند.مدعای دیگر این مقاله آن است که هویت جنسی (صنفی) دختر و پسر و زن و مرد متفاوتند. در نتیجه جسم این دو صنف با هم متفاوت است و رعایت نکاتی در شیوه پوشش و لباس برای هر دو لازم و ضروری است، نگاه آنها فرق دارد و.... بحث حجاب دختران نیز با بحث زیبایی آنها و لزوم حفظ زیبایی و عدم سوء استفاده دیگران از آنها و عدم عرضه ارزان زیبایی زنان قابل توجیه است(3).2-3) بحث ارتباط دختر و پسر با ارتباط زن و مرد از جهت منطقی، موارد و مصداقها رابطه عام و خاص مطلق دارد.2-4) مراد از دختر و پسر، ارتباطات دختر و پسر در مقابل والدین و ... یا دختر و پسر خردسال در مقابل هم نیست، بلکه اولا در بحث ارتباط دختر و پسر، جوهره و گلوگاه بحث به هویت جنسی و حوزه افتراقات دختر و پسر باز می گردد و نه هویت انسانی و اشتراکات. ثانیا آنچه در روابط دختر و پسر مسئله ساز و بحران‌آفرین است، روابط آنها حین و پس از بلوغ و عصر مجردی و قبل از تاهل و ازدواج است. (نوجوانی و جوانی)2-5) تقسیم هویت به انسانی و جنسی اعتباری است. اگرچه نگارنده معتقد است در حیطه هویت انسانی تعامل و ترابط، بلامانع است اما رعایت حدود و قیودی برای اینکه این ارتباطات از آفتها و آسیبها مصون بماند، ضرورت دارد.ب) علل و دلایل روابط دختر و پسرهر پدیده از سه منظر قابل توجه و بررسی است؛ مقام توصیف، مقام تعلیل و مقام تجویز و توصیه. رابطه دختر و پسر نیز از هر سه منظر یادشده قابل بررسی و مطالعه است. در مقام توصیف میتوان از وضعیت موجود روابط دختر و پسر توصیفات فراوان ارائه داد، که این روابط گاه حتی به صورت نامطلوب وجود دارد.در مقام تعلیل باید چرایی ارتباط دختر و پسرمورد مداقه قرار گیرد. تا بر اساس آن ببینیم که در مقام تجویز چه باید کرد. در این قسمت عوامل موثر بر ارتباط دختر و پسر تعلیل می گردد.مجموعا عواملی که به عنوان «متغیر مستقل» می توانند بر مسئله ارتباط دختر و پسر به عنوان «متغیر وابسطه» تاثیر بگذارند به دو دسته «علت» و «دلیل» قابل تقسیم اند:1) علل روابط دختر و پسر

روابط دختر و پسر، در همه موارد متکی به علاقیت و گزینش و به عنوان گزینه مطلوب نیست ، بلکه در بسیاری از موارد علل دیگری باعث ارتباط دختران و پسران می باشد. مثلا اگر د ر خانواده و یا دانشگاه و ... با محدودیت جدی مواجه باشد ، ممکن است از خانه بگریزد و به هر بزه و جرم تن در دهد و به روابط ناسالم در باندها کشانده شوند. این گونه ارتباطات بیش از آنکه دلیل داشته باشند، علت دارند.از جمله نیازهای آدمی نیاز تعلق و محبت است اگر دختر و پسر دانشجویی با حضور در تشکل های دانشجویی دیگران او را نپذیرند و دوست نداشته باشند و این نیاز پاسخ مناسب نیابد (خلا عاطفی را هم به این مورد اضافه کنیم ) ممکن است به جنس مخالف پناه ببرد و از این طریق حتی اگر ناصواب باشد پاسخ بگیرد. اینجاست که این ارتباط روابط دختر و پسر بیشتر علت دارد تا دلیل ، و اینجاست که در آسیب شناسی روابط دختر و پسر حتما باید به این نکته که این ارتباطات از کجا منشا گرفته و خاستگاه آن کجاست و در صورتی که به عللی (مثلا خلاء محبت در خانواده، به رسمیت شناخته نشدن در خانواده، اذیت شدن در کنکور، فقر اقتصادی، سخت گیری پدر و مادر، عقده های روانی ایجاد شده در مدارس، خلاء ارایه الگوی مناسب، کم کاری مشاوران تربیتی و روان شناختی آموزش و پرورش و وزارت علوم، برخوردهای متحجرانه و ناپخته نیروهای مذهبی و ...) دختران به پسران و پسران به ارتباط با دختران پناه می آورند آن علل ریشه یابی شده و رفع شود. در غیر این صورت، تا علت هست معلول نیز وجود خواهد داشت. 2) دلایل روابط دختر و پسر دلایلی همچون تحصیل و دادو ستد های علمی ، نیاز به طرح پرسش و پاسخ ، کمک گرفتن جزوات و منابع درسی ، جهات شغلی و فعالیت های مادی ، همکار شدن دختر و پسر و ... باعث می شود که نتوان به طور کلی به عدم ارتباط کاری و سازمانی یا تحصیل زن و مرد و دختر و پسر حکم داد. البته این مدعا به معنای وجود هر گونه ارتباط لجام گسیخته در محل تحصیل ، دانشگاه و محیط کار نیست. ارتباط دختر و پسر در همه حوزه هاو مصادیقی که به هویت انسانی بر می گردد ، در جهان امروز یک ضرورت است و در دفاع از آن می توان اقامه دلیل نمود. ارتباطی که با آفت زدایی و آسیب شناسی لازم ، حدود و ثغور آن از کارتحصیلی ، به صورت قانونی و حقوق ، مدون و مضبوط شود.اما حداقل دلیل در ارتباط دختر و پسر و ضرورت آن ، رسیدن به نهاد خانواده از مجرای ازدواج است و این ارتباط البته مربوط به حوزه های هویت جنسی است. پس برای آسیب شناسی این روابط در حیطه های هویت جنسی، چند نکته قابل توجه اند:اول: ارتباط دختر و پسر برای ازدواج، در صورتی که شرایط ازدواج فراهم نباشد، از سویی باعث هدر رفتن انرژی دو فرد و مانع تحقق آرمان های بلند یک جوان می شود و از سوی دیگر مساله ساز بوده و ممکن است پس از پاسخ منفی یک طرف برای ازدواج، طرف دیگر دچار بحران روحی و فکری شود.دوم: گر چه ازدواج امری لازم و ضروری است، اما به طی شدن مراحل عادی، شفاف و روشن ( نه ارتباطات مخفیانه و پنهانی) نیاز دارد، در غیر این صورت گاهی دختر و پسر فقط در دامی که از سوی دیگری پهن گردیده می افتد. و ارتباط با جنس مخالف، جز استرس و نگرانی و خطر، چیزی برای او